饶君聪慧过颜闵,不遇师传莫强猜。只为丹经无口诀,教君何处结灵胎。
绝句六十四首 其五十九。宋代。张伯端。 饶君聪慧过颜闵,不遇师传莫强猜。只为丹经无口诀,教君何处结灵胎。
张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。 ...
张伯端。 张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
汪樽石生子诗以柬之。明代。陈子升。 鹤攒丹顶雏方得,松结虬枝子正生。鼎畔金银镌福字,房中父母协官名。预知冬月初勤读,便返南阳晚足耕。未晓红颜欢几许,东门飞鹊报西城。
挽庄佥判。宋代。刘宰。 宦路推才美,乡邦敬老成。花封勤政理,莲幕抑持平。弭棹惊归梦,支筇话别情。薄辄乖往事,一恸闭佳城。
送李明德上合肥县尹。元代。洪焱祖。 未拜柏台真御史,暂为花县古诸侯。诗书河北无双士,山水淮西第一州。但学此邦包孝肃,会看今世鲁中牟。龟峰目送风帆远,别后新文肯寄不。
得故人书。唐代。韦庄。 正向溪头自采苏,青云忽得故人书。殷勤问我归来否,双阙而今画不如。
酬李唐臣赠山水短轴。宋代。晁补之。 大山宫,小山霍,欲识山高观石脚。大波为澜,小波为沦,欲知水深观水津。营丘于此意独亲,杜侯所与复有人。不见李侯今五载,苦向营丘有余态。齐纨如雪吴刀裁,小毫束笋缣囊开。经营初似云烟合,挥洒忽如风雨来。苍梧泱漭天无日,深岩老树洪涛入。榛林闇漠猿狖寒,苔藓侵淫螺蚌湿。纷纷禽散江干沙,有风北来吹蒹葭。前洲后渚相随没,行子渔人归径失。李侯此笔良已奇,我闻李侯家朔垂。跨河而北宁有之,曷不南游观禹穴。梅梁锁涩萍满皮,神物变化当若斯。元君画史虽天与,我论绝艺无今古。张颠草书要剑舞,得意可无山水助,他日李侯人益慕。