冀州以北健蹄马,一旦群嘶庐霍下。睢阳不遇双貂公,总是开关迎拜者。
燎原燄燄春复春,不惟捧水惟益薪。海门浪沸会稽坼,血泪交流草莽臣。
举手日边远与近,不知官守何人问?仲连未即蹈东海,元亮至今尚东晋。
桃源深处无腥尘,依然平日旧衣巾。拟学渔郎棹舟入,韩良宁忍终忘秦。
和桃源行效何判县钟作。元代。吴澄。 冀州以北健蹄马,一旦群嘶庐霍下。睢阳不遇双貂公,总是开关迎拜者。燎原燄燄春复春,不惟捧水惟益薪。海门浪沸会稽坼,血泪交流草莽臣。举手日边远与近,不知官守何人问?仲连未即蹈东海,元亮至今尚东晋。桃源深处无腥尘,依然平日旧衣巾。拟学渔郎棹舟入,韩良宁忍终忘秦。
吴澄,字幼清,晚字伯清,学者称草庐先生,抚州崇仁(今江西崇仁县)人。平生著作有《吴文正集》100卷、《易纂言》10卷、《礼记纂言》36卷、《易纂言外翼》8卷、《书纂言》4卷、《仪礼逸经传》2卷、《春秋纂言》12卷、《孝经定本》1卷、《道德真经注》4卷等并行于世。吴澄是元代杰出的思想家、教育家,他与当世经学大师许衡齐名,并称为“北许南吴”,以其毕生精力为元朝儒学的传播和发展做出了重要贡献。 ...
吴澄。 吴澄,字幼清,晚字伯清,学者称草庐先生,抚州崇仁(今江西崇仁县)人。平生著作有《吴文正集》100卷、《易纂言》10卷、《礼记纂言》36卷、《易纂言外翼》8卷、《书纂言》4卷、《仪礼逸经传》2卷、《春秋纂言》12卷、《孝经定本》1卷、《道德真经注》4卷等并行于世。吴澄是元代杰出的思想家、教育家,他与当世经学大师许衡齐名,并称为“北许南吴”,以其毕生精力为元朝儒学的传播和发展做出了重要贡献。
感寓 其八。明代。朱诚泳。 兹晨忽不乐,抚膺多可伤。披书感前事,令我涕沾裳。凤鸾止荆棘,䲭鸮据梧冈。驺虞不饱肉,豺狼厌肥羊。人龙困田野,人猫登庙堂。倒颠有如此,天下安所望。吁嗟汉唐宋,参会何纷攘。载读虞书篇,千古心遑遑。
东园观雪。宋代。陈襄。 风毛雨絮小园东,天幕低垂惨澹空。苹浦万家云覆瓦,花蹊千树玉雕笼。穿林已夺春梅早,夹陇潜滋夏麦丰。湘酎狐衣虽可赋,岂无捐瘠在沟中。
南昌遇赵宪副韫退。清代。谢宾王。 青山小队拥纶巾,华发论兵侍从臣。十载疏传明主纳,天涯宦似故人贫。秋镫乡语听鸿久,行幄人过问字频。莫望长安多踯躅,邹枚几见画麒麟。
踏莎行 赠友人。金朝。王哲。 一点灵明,两条坦路。怎生下手如何做。好教稽首上天堂,莫令失脚游阴府。日转金鸟,月生玉兔。森罗万象同躔度。劝君休要泥长生,时时
归次建溪闻郑君大讣诗以哭之 其三。明代。徐熥。 正拟还家日,对君怀抱开。如何千万语,总作一声哀。泪不到泉壤,书难通夜台。或君灵爽在,知我已归来。