冻解群生发,乾坤万象新。恋晴瞻晓日,卧病惜佳辰。
尧典文章在,周原草木春。吾衰已如此,未省笔如神。
冻解。元代。吾丘衍。 冻解群生发,乾坤万象新。恋晴瞻晓日,卧病惜佳辰。尧典文章在,周原草木春。吾衰已如此,未省笔如神。
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
再次前韵。宋代。王庭圭。 湘水清如碧玉环,湘妃泪染竹痕斑。此时游宦非高志,何日抱琴归故山。雁塔共题双阙际,马蹄同下五云间。今朝憔悴荆湖外,却望烟霄叹未还。
和杨公济钱塘西湖百题 其四十七 连岩栈。宋代。郭祥正。 鸟道出云巅,云深春更鲜。游人莫嗟险,一栈与岩连。
和张仲举清溪夜行。元代。萨都剌。 溪上人家溪树青,溪行野客思冥冥。月光荡水游鱼出,屐齿穿沙宿雁醒。蔓草古陵神道没,枫林夜火鬼祠灵。《后庭》遗曲依然在,商女能歌不忍听。
来燕堂联句。宋代。谢绛。 贤侯谢郡归,從游乐吾党。林泉富馀地,卜筑疏陈莽。是时春正中,来燕音下上。若贺大厦成,喜留众宾赏。得名因笑谈,挥墨粲题榜。所夸贤豪盛,岂止池榭广。人心乐且间,鸟意颉而颃。吟樽敞花轩,醉枕酣风幌。轻云薄藻栋,初日丽珠网。红袂生暗香,清弦泛馀响。林深隐飞盖,岸曲迟去桨。波光栏槛明,竹气衣巾爽。虚容凉樾入,影与文涟荡。晨飚转绿蕙,夕雨滋膏壤。嘉辰喜盍朋,命驾期屡往。觞咏陶淑真,世俗岂吾仿。得以为胜游,萧然散烦想。公子固好士,世德复可像。今此大基构,不图专奉养。美哉风流存,来叶足师仰。
戏向文刚生子。宋代。王庭圭。 平生只欠掌中珠,天与此儿聊慰渠。郎罢新来著綵服,要令啼戏觅银鱼。
医工叹重赠柳山人。宋代。叶适。 柳生洲居濠北边,繇辞质野谁所传。不曾入城行卖卜,有问灾福须呼船。叹我奇疾何频年,其初过清肌凛然,已忽腹拒遭拘挛。一身尽异形质变,恍若土木徒人言。蚤知定性不生灭,今安得尔庸非天。医工刃人死无律。妄谈标本从何出。补劳护弱转凝聚,排寒荡湿加淫郁。挟风上行关膈失,迸肉糜皮并为一,犹云无伤乃余疾。生虽怜我谬时命,岂悟颠倒缘此物。彼苍应有司杀者,授柄於工无乃悖。我劳万事明当休,自古零落归山丘。但疑未死复不活,熟视重为诸医羞。余聪残明不可留,治命已乖妻子谋,执讯空贻友朋忧。柳生听罢棹颈笑,既有主对非吾尤。山歌静夜声宛转,更着此曲歌中流。