郭台贤梦远黄金,奕奕良才竟陆沉。朽索岂维千里马,樊笼难畜九皋禽。
云霄我漫存高志,竹素君能契夙心。此去扁舟忽回首,他年野服重相寻。
送人归隐。元代。吾丘衍。 郭台贤梦远黄金,奕奕良才竟陆沉。朽索岂维千里马,樊笼难畜九皋禽。云霄我漫存高志,竹素君能契夙心。此去扁舟忽回首,他年野服重相寻。
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
如梦令 偶题。明代。王世贞。 韦杜去天尺五。日炙锦蔫红腐。占尽洛阳春,不放东君做主。何处。何处。归梦一蓑烟雨。
次韵题李介人箑即送其之西征幕 其一。清代。曾广钧。 太白仙人下晴昊,诗才剑气相鲜清。能于雪夜入淮蔡,似有间道行阴平。金盏泛君忧国泪,芳春负此阅耕情。恨君未袭偷簪智,妄语奇功事不明。