马虚中为庐山黄尊师画西湖烟雨
马虚中为庐山黄尊师画西湖烟雨朗读湖山秀绝钱塘西，六鳌截岸开云霓。瑶峰綵树绮罗色，孰将烟雨看冥迷。
昔年繁华有如此，金碧楼台画图里。今来观画想当年，一片生绡但烟水。
紫霞道士璚楼仙，栖真养素玄又玄。含毫深雾入幽思，写开十里玻璃天。
玻璃浮天漾天色，倒影斜分雨云墨。元晖有意共苍茫，岂在西娘艳彫饰。
晴天散雨东风吹，雨收已觉非当时。它年携此故山去，松风洒瀑遥相思。
马虚中为庐山黄尊师画西湖烟雨。元代。吾丘衍。 湖山秀绝钱塘西，六鳌截岸开云霓。瑶峰綵树绮罗色，孰将烟雨看冥迷。昔年繁华有如此，金碧楼台画图里。今来观画想当年，一片生绡但烟水。紫霞道士璚楼仙，栖真养素玄又玄。含毫深雾入幽思，写开十里玻璃天。玻璃浮天漾天色，倒影斜分雨云墨。元晖有意共苍茫，岂在西娘艳彫饰。晴天散雨东风吹，雨收已觉非当时。它年携此故山去，松风洒瀑遥相思。
吾丘衍
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
猜你喜欢
次韵酬国子生赵秀才四绝句 其二。宋代。王庭圭。 入关莫恋铜驼陌，待诏行趋金马门。场屋若归丞相府，可无公道得推尊。
再题松乔小室。清代。戴亨。 逼近高堂侧，精营一小轩。退思扃竹径，防客破苔痕。今古罗绳瓮，行藏究本原。从来经济手，得力在忘言。
周郎旧是菰芦人，北不能过长淮一问津。忽然瓢笠别我去，脚底五岳青嶙峋。
吾闻太华不可上，望里莲花犹未真。恒山斗削大荒外，其址往往飘边尘。
周稚尊忽欲游五岳留我山园少时得一歌为饯且留之。明代。王世贞。 周郎旧是菰芦人，北不能过长淮一问津。忽然瓢笠别我去，脚底五岳青嶙峋。吾闻太华不可上，望里莲花犹未真。恒山斗削大荒外，其址往往飘边尘。嵩高似宋襄，偶然执牛耳，兵力岂足当吴秦。何不西入蜀，置足青城问绝顶，雪岭远拂蛾眉颦。先朝特进太和秩，神宫帝阙纷金银。罗浮障色避冰霰，匡庐斗柄摇星辰。有山何必尽五岳，尚残天柱称昆仑。周郎且暂留，醉我祇园春。但石如拳水如盎，芥子可以藏吾身。君不见大鹏九万鴳仅尺，万古并作逍遥论。
重送李逢原归苏州。宋代。梅尧臣。 吴客归从楚，霜华著马蹄。倦童持弊橐，呼艇过寒溪。索寞区中饭，依稀日午鸡。张仪犹舌在，不必愧於妻。
八月十三夜漫成寄江南友。元代。李裕。 草井度凉萤，风帘烛燄清。长秋为客日，明月捣衣声。归梦频宵见，愁心彻晓生。故园有丛菊，早晚掇秋英。