九锁神仙地,灵踪隔世纷。仙翁能引客,天柱半侵云。
翠雨时沾袂,玄惟自作群。秦桥遗螮蝀,汉土赖玄纁。
丹在泉犹暖,山深地不分。烟霞藏石壁,洞府隐星文。
燃竹穷幽讨,穿林望夕曛。陈苏留胜槩,叶邓踵清芬。
境静山如洗,香柔草自薰。行嗤谢公屐,坐笑郢人斤。
已似华阳洞,还通紫海垠。神游真浩汗,玄览极氤氲。
太华追韩愈,黄庭想右军。林梢攒翡翠,地角耸麋麇。
岩穴蛟龙秘,芝田凤鸟耘。无人逢郭举,有路识茅君。
蜕骨繁青箬,浮根漾紫芹。宜霜秋树老,捣药夜禽闻。
登陟劳何惮,招携意□勤。终当餐石髓,萧散得欣欣。
大涤洞天二十韵。元代。吾丘衍。 九锁神仙地,灵踪隔世纷。仙翁能引客,天柱半侵云。翠雨时沾袂,玄惟自作群。秦桥遗螮蝀,汉土赖玄纁。丹在泉犹暖,山深地不分。烟霞藏石壁,洞府隐星文。燃竹穷幽讨,穿林望夕曛。陈苏留胜槩,叶邓踵清芬。境静山如洗,香柔草自薰。行嗤谢公屐,坐笑郢人斤。已似华阳洞,还通紫海垠。神游真浩汗,玄览极氤氲。太华追韩愈,黄庭想右军。林梢攒翡翠,地角耸麋麇。岩穴蛟龙秘,芝田凤鸟耘。无人逢郭举,有路识茅君。蜕骨繁青箬,浮根漾紫芹。宜霜秋树老,捣药夜禽闻。登陟劳何惮,招携意□勤。终当餐石髓,萧散得欣欣。
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
约书院诸友过石洞津检校堤役。宋代。魏了翁。 天阔山头头,江空石齿齿。清霜肃宇宙,物物露根柢。是开明年春,万汇从此始。人事胡不然,临流方识不。断岸百尺悬,赤子命如寄。示人亦真切,犹作秦越越眎。我忧不能释,人谓我俗吏。吏安能俗人,亦人自俗尔。神天及游衍,忠信在参倚。是间炯然存,精粗莫非事。况逢道义友,眷眷不余弃。至理互相发,俗氛安能滓。夜寒人欲归,渔火飐汪泚。照我方寸心,悠悠发长喟。
九日醉吟。唐代。白居易。 有恨头还白,无情菊自黄。一为州司马,三见岁重阳。剑匣尘埃满,笼禽日月长。身从渔父笑,门任雀罗张。问疾因留客,听吟偶置觞。叹时论倚伏,怀旧数存亡。奈老应无计,治愁或有方。无过学王绩,唯以醉为乡。
和司徒侍中清明会压沙寺诗。宋代。强至。 野寺寻芳二月残,弄晴幽鸟自关关。堤沙压雨迎金勒,旆绣翻风蔽玉颜。翠幄饮张花雪底,彩舟归漾水天间。五年贪恋行春乐,不觉移文笑北山。
点绛唇 元日阴。明代。顾璘。 残雪明阶,扑帘微雨东风峭。狐裘貂帽。可信春曾到。令节神京,合遣阳光照。天公拗。煖颠寒倒。一任梅花恼。