我有谢公志,游山好名山。尝时把酒醉风景,此心遂与烟云閒。
君游剡水春未还,东山石磴穷登攀。千花罗绮照春媚,百鸟喧哢娱心颜。
盘桓岩幽访禹迹,竹阴树影莓苔色。灵书久秘不可窥,飞空馀编竟谁识。
人间乐事风散烟,人生谁复能千年。黄金不铸子期寿,贤达每在希神仙。
长江隔烟水,江流几千里。我吟李句怀谢公,东山蔷薇花始红。
溪村酒熟琥珀味,诸君日日歌春风。王君东山士,襟期应可人。
传来白璧未酬价,光彩照耀梁台珍。石扉掩苍润,閒径荫美竹。
临风远寄江水音,可对春风为予读。
答蒋弘父会稽莫春见寄。元代。吾丘衍。 我有谢公志,游山好名山。尝时把酒醉风景,此心遂与烟云閒。君游剡水春未还,东山石磴穷登攀。千花罗绮照春媚,百鸟喧哢娱心颜。盘桓岩幽访禹迹,竹阴树影莓苔色。灵书久秘不可窥,飞空馀编竟谁识。人间乐事风散烟,人生谁复能千年。黄金不铸子期寿,贤达每在希神仙。长江隔烟水,江流几千里。我吟李句怀谢公,东山蔷薇花始红。溪村酒熟琥珀味,诸君日日歌春风。王君东山士,襟期应可人。传来白璧未酬价,光彩照耀梁台珍。石扉掩苍润,閒径荫美竹。临风远寄江水音,可对春风为予读。
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
长相思(题丈亭馆)。宋代。杨适。 南山明。北山明。中有长亭号丈亭。沙边供送迎。东江清。西江清。海上潮来两岸平。行人分棹行。
次纲官王簿韵兼简伯潜二首。宋代。廖行之。 江上晴光照眼浓,十分春色满城东。客怀何限湘波绿,漕事方殷汉粟红。雅有诗情添兴远,可无酒力破愁攻。舳舻早晚蒲帆稳,长啸东南万里风。
送僧游缙云。唐代。朱庆馀。 但望青山去,何山不是缘。寺幽堪讲律,月冷称当禅。水落无风夜,猿吟欲雨天。寻师若有路,终作缓归年。
爇心香 上街化导。金朝。马钰。 师父重阳,真个真师。教马钰、专做贫儿。生涯清净,活路无为。应抚心琴,调龙虎,饮刀圭。誓不山东,缘在关西。且和光、混俗随时。□篱闲把,惟望人知。愿不蚤归,休空过,疾修持。
大条山道士。元代。宋无。 童颜几寒暑,编叶当衣裳。琴古面无漆,柏枯身有香。树精为老仆,石髓作乾粮。不语坐松下,天风吹发凉。