天上琅文网绛纱,垂芒廓落字聱牙。何当拂此来人世,为识清都蔡少霞。
赠打碑吴居士二绝句 其一。元代。吾丘衍。 天上琅文网绛纱,垂芒廓落字聱牙。何当拂此来人世,为识清都蔡少霞。
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
即事题小亭 其一。明代。王世贞。 过雨山城绿欲齐,一群娇鸟踏枝低。不知谢豹今何处,应在春明门外啼。
澶签宗室伯言见寄为次韵。宋代。王安中。 宾客风流追七子,宗支文物笑诸郎。青藜吹烛书编乱,古锦作囊诗卷长。禅钵芋羹聊得共,寿杯酥酒故催忙。秪今霜雪休车马,谁对熏炉语夜堂。
集古 古道人。金朝。李俊民。 鹤骨飘飘紫府仙,香风引到大罗天。无人寂寂春山路,洞在清溪何处边。
水北山房作二首。明代。康海。 水北君归隐,匆匆十五年。我来重极目,疑似岳阳川。楼阁参差里,亭台杳霭边。鸟声听不尽,花底有鸣弦。
浣溪沙 河中环胜楼感怀。金朝。李献能。 垂柳阴阴水拍堤。欲穷远目望还迷。平芜尽处莫天低。万里中原犹北顾,十年长路却西归。倚楼怀抱有谁知。