洞山吟
洞山吟朗读君不见愚公移山山不移，夸娥负山山不知。君不见钓鳌人归龙伯国，三山依然镇东极。
江流曲折吴越分，越山气接吴山云。吴山脉断凤凰去，玄洲鹤侣丹纷纷。
玄元之真人，挥手来玉京。蓁芜扫尽见真境，丹台紫殿何峥嵘。
鞭雷驱山走沧海，歘忽三山宛然在。俯看琪树玉柯明，不信人间岁华改。
洞山有洞何所之，天游万里那能期。无名仙老不可问，碧花瑶草草风吹。
我逢真人问真诀，笑指高堂□庄列。归来为赋洞山吟，他日披云卧松雪。
洞山吟。元代。吾丘衍。 君不见愚公移山山不移，夸娥负山山不知。君不见钓鳌人归龙伯国，三山依然镇东极。江流曲折吴越分，越山气接吴山云。吴山脉断凤凰去，玄洲鹤侣丹纷纷。玄元之真人，挥手来玉京。蓁芜扫尽见真境，丹台紫殿何峥嵘。鞭雷驱山走沧海，歘忽三山宛然在。俯看琪树玉柯明，不信人间岁华改。洞山有洞何所之，天游万里那能期。无名仙老不可问，碧花瑶草草风吹。我逢真人问真诀，笑指高堂□庄列。归来为赋洞山吟，他日披云卧松雪。
吾丘衍
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
猜你喜欢
送顾子行员外谪判太平五绝 其五。明代。王世贞。 公檄寒稀郡事饶，试陪宾从上凌歊。只今惟有黄山月，犹似蛾眉恨未消。
乱后思家。元代。尹廷高。 熢燧乱山无雁飞，家书动是隔年期。祖茔樵采谁能主，旧宅存亡未可知。园竹想添穿壁笋，庭梅应有亚栏枝。归欤何日安生理，剪烛西窗说乱离。
黄冈竹枝词 其二。明代。黄锦。 石壁山头峰插天，石壁山下草如烟。半腰白鹭飞不去，道是岩边漱玉泉。
追凉小酌。宋代。陆游。 绿树暗鱼梁，临流追晚凉。持杯属江月，散发据胡床。苦蕒腌齑美，菖薄渍蜜香。醉来呼稚子，扶我上南塘。
久不作诗非避俗议偶老懒且次范君泽韵。元代。方回。 俗坌猬毛奋，老倦龟壳缩。闭门自著书，此外百无欲。试将双鬓比，我白君尚绿。固宜斗百篇，醉不问今昨。异端朱翟徒，孟子辟之廓。傲睨则有之，未必果落魄。焉得百尺楼，与公共盘礴。坐令许汜辈，螟蟭仰黄鹤。