湿风吹花生冷香,冯夷为舞水丝裳,霏霏粉金飘晚塘。
浮兰舟,鼓桂楫,歌采莲,为君发,迟迟归来看明月。
古采莲。元代。吾丘衍。 湿风吹花生冷香,冯夷为舞水丝裳,霏霏粉金飘晚塘。浮兰舟,鼓桂楫,歌采莲,为君发,迟迟归来看明月。
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
八月十三夜与文济时范质甫城西泛舟达秦淮(。明代。顾璘。 六代烟华地,狂歌得夜游。山河横王气,水月弄清秋。木落长干寺,云残太白楼。共君须痛饮,沉醉傍沧洲。
十七日早行始忆昨日立春。元代。耶律楚材。 客中为客已浃旬,岁杪西边访故人。杷榄花前风弄麦,葡萄架底雨沾尘。山城肠断得穷腊,村馆销魂偶忘春。今日唤回十载梦,一盘凉饼翠蒿新。
送苏伯修侍郎赴淮东廉使。元代。贡师泰。 黄金台上受新恩,还向长杨谒至尊。行殿晓寒颁玉节,驿亭春暖簇朱轓。青蒲叶短烟波阔,黄柳枝长雪水浑。别后新诗好相寄,广陵冠盖接都门。
题龙山李氏行乐图。明代。解缙。 金陵客舍惊秋早,故旧相逢即倾倒。未询市上新富儿,且访山中旧遗老。李君自昔称文儒,双瞳炯炯长髭须。石田茆屋堪为记,流水飞云山自娱。闲来乘兴无远迩,竹杖芒鞋随去止。世人笑咤任纷纷,荣辱升沉同逝水。别来五载未承颜,几回清梦到柴关。借问君今年几十,庞眉鹤发颜如丹。有时高斋成独坐,心事悠悠忘物我。秋风吹老涧边薇,寒禽嗙熟庭前果。开壶与客更忘怀,天然之乐谁相猜。杯中绿酒经年熟,几上朱弦旧日谐。豪歌大醉便起舞,华月窗前夜当午。大儿三十喜延贤,小孙七岁能猎古。知尔幽居乐更多,渭川盘谷岂能过。或从仙洞骑黄鹤,每倚池亭看白鹅。嗟予少小慕芳躅,亦欲相从结茅屋。禁林空忝受君恩,为赋新诗在空谷。
中山孺子妾歌。清代。李锴。 桃华开春在双颊,縠衣稳称偏诸緁。可怜中山孺子妾,流波转盼空光接。情深不如线,穿珠不成串。塘上对秋风,秋荷瓣瓣红。