千里楼前客。数从前、几般契分,更谁同得。尚记流莺催人去,又见莎鸡当夕。叹天运、相煎何急。幸自江山皆吾土,被南薰、吹信还相逼。临大路,控长策。
向来风月苏家笛。问天边、玉堂何似,黄冈秋色。万事无心随处好,风定一川澄碧。些个事、非公谁识。我亦年来如此意,但聪明、不及于前日。谁为我,指无极。
贺新郎(和许侍郎奕韵)。宋代。魏了翁。 千里楼前客。数从前、几般契分,更谁同得。尚记流莺催人去,又见莎鸡当夕。叹天运、相煎何急。幸自江山皆吾土,被南薰、吹信还相逼。临大路,控长策。向来风月苏家笛。问天边、玉堂何似,黄冈秋色。万事无心随处好,风定一川澄碧。些个事、非公谁识。我亦年来如此意,但聪明、不及于前日。谁为我,指无极。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
不寐。宋代。方岳。 不寐何为者,幽居事更筒。怯风思鹤冷,闻雨为花愁。草合妨游屐,沙崩压钓舟。春蓑故无恙,欹枕数更筹。
和陈秀玉绵梨诗韵。元代。耶律楚材。 石门九月西风高,绵梨万树金垂梢。清溪千里携赠我,藤筐初发香盈包。谪仙风度清溪亚,春风曾饮梨花下。不用红妆唱采莲,醉望青天歌二雅。我有斗酒清且醇,同君荐此鹅黄新。初见分香剖金卵,更看削玉飞霜鳞。缥叶紫条何足语,夜光安可同鱼目。文园尘渴政难禁,咀嚼冰雪
戏赠。宋代。李彭。 王谢风流在,星星映角巾。属文无少尽,结社有迂轮。颇作餐霞侣,愿充观国宾。径须呼伯雅,且入醉乡春。
护先妣国夫人丧南行奉别尊大人领省。宋代。耶律铸。 泪满云笺未怆神,高楼望不见飞尘。重重门户无人到,深锁桃花一院春。