栅新飞观走狐嗥,楼鹤洲鹦贺此遭。
整暇旌旗登巀页,奔波舟楫笑嗷嘈。
宅中平后规摹拓,烛理明时运量高。
须信是间天地似,词人云梦特秋毫。
李季允作吞云楼索诗和总漕韵答之。宋代。魏了翁。 栅新飞观走狐嗥,楼鹤洲鹦贺此遭。整暇旌旗登巀页,奔波舟楫笑嗷嘈。宅中平后规摹拓,烛理明时运量高。须信是间天地似,词人云梦特秋毫。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
春日怀冯汝言。明代。谢榛。 岸帻行吟向落晖,西原聊自采芳菲。白驹转眼浮生老,黄鸟惊心旧侣违。扬子风涛南望远,秣陵春信北来稀。还思并马渔阳路,回首孤云塞上飞。
挽陈邵武。宋代。严粲。 前辈闻如此,今人见未多。难将通介论,不在语言科。胄监开华近,樵川借抚摩。乡评最期望,一梦只南柯。
使往天平军马约与陈子昂新乡为期,及还而不相遇。唐代。宋之问。 入卫期之子,吁嗟不少留。情人去何处,淇水日悠悠。恒碣青云断,衡漳白露秋。知君心许国,不是爱封侯。
居岭外遇寒食。宋代。李光。 春日自明霁,我心何郁伤。草木竞芳菲,飞鸣自颉颃。悄悄坐书幌,幽幽宴空床。既无功名念,反思白昼长。愁来不自持,零落鸿雁行。三过解泽流,六见槐柳黄。最怜小儿女,路远不得将。生还一笑喜,死去埋他乡。生死如循环,我师佛老庄。感此寒食节,新烟过邻墙。松楸渺云海,目极摧肝肠。书成附鳞翼,不如永相忘。何以慰目前,作诗示阿张。
游钱塘青山李隐居西斋(一作李郢诗)。唐代。许浑。 小隐西亭为客开,翠萝深处遍苍苔。林间扫石安棋局,岩下分泉递酒杯。兰叶露光秋月上,芦花风起夜潮来。云山绕屋犹嫌浅,欲棹渔舟近钓台。