我见时人说性,只夸口急酬机。及逢境界转痴迷。又与愚人何异。
说得便须行得,方名言行无亏。能将慧剑斩魔魑。此号如来正智。
西江月(十一)。宋代。张伯端。 我见时人说性,只夸口急酬机。及逢境界转痴迷。又与愚人何异。说得便须行得,方名言行无亏。能将慧剑斩魔魑。此号如来正智。
张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。 ...
张伯端。 张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
寄四弟子彰。明代。唐文凤。 岩溪溪上吕家林,庐墓年来宰木深。云冷九原今古恨,月明千里弟兄心。白鸥眠渚閒驯性,黄鸟迎风送好音。为问东篱丛菊在,相思几度动清吟。
全懿 其一。明代。钟芳。 妇德不外暴,惟节乃著名。懿哉陈母贤,视若毫毛轻。垂龆侍亲疾,隐恻含至情。幼性且如此,况复罹艰贞。艰贞求自保,精诚动穹昊。祥光霭兰庭,灵函发幽眇。
和杨师文短吟四首 其三。明代。孙绪。 把手江头别,风波奈远人。清欢何日是,掷珓问江神。
游白牛岩用前游韵 其二。清代。丘逢甲。 万方多难此登楼,眼底云山翠欲流。欲吊红棉旧吟客,落花飞絮满江头。
次元德弟韵。宋代。裘万顷。 跋扈飞扬使我惊,铁中双镞日铮铮。陈桥旧将今无用,一任於菟绕屋行。