遣兴 其一

夜泊牛渚怀古。唐代。李白。 牛渚西江夜，青天无片云。登舟望秋月，空忆谢将军。余亦能高咏，斯人不可闻。明朝挂帆席，枫叶落纷纷。(挂帆席一作：去)

青霞先生文集序。明代。茅坤。 　　青霞沈君，由锦衣经历上书诋宰执，宰执深疾之。方力构其罪，赖明天子仁圣，特薄其谴，徙之塞上。当是时，君之直谏之名满天下。已而，君纍然携妻子，出家塞上。会北敌数内犯，而帅府以下，束手闭垒，以恣敌之出没，不及飞一镞以相抗。甚且及敌之退，则割中土之战没者与野行者之馘以为功。而父之哭其子，妻之哭其夫，兄之哭其弟者，往往而是，无所控吁。君既上愤疆埸之日弛，而又下痛诸将士之日菅刈我人民以蒙国家也，数呜咽欷歔;，而以其所忧郁发之于诗歌文章，以泄其怀，即集中所载诸什是也。　　君故以直谏为重于时，而其所著为诗歌文章，又多所讥刺，稍稍传播，上下震恐。始出死力相煽构，而君之祸作矣。君既没，而中朝之士虽不敢讼其事，而一时阃寄所相与谗君者，寻且坐罪罢去。又未几，故宰执之仇君者亦报罢。而君之故人俞君，于是裒辑其生平所著若干卷，刻而传之。而其子襄，来请予序之首简。　　茅子受读而题之曰：若君者，非古之志士之遗乎哉？孔子删《诗》，自《小弁》之怨亲，《巷伯》之刺谗而下，其间忠臣、寡妇、幽人、怼士之什，并列之为“风”，疏之为“雅”，不可胜数。岂皆古之中声也哉？然孔子不遽遗之者，特悯其人，矜其志。犹曰“发乎情，止乎礼义”，“言之者无罪，闻之者足以为戒”焉耳。予尝按次春秋以来，屈原之《骚》疑于怨，伍胥之谏疑于胁，贾谊之《疏》疑于激，叔夜之诗疑于愤，刘蕡之对疑于亢。然推孔子删《诗》之旨而裒次之，当亦未必无录之者。君既没，而海内之荐绅大夫，至今言及君，无不酸鼻而流涕。呜呼！集中所载《鸣剑》、《筹边》诸什，试令后之人读之，其足以寒贼臣之胆，而跃塞垣战士之马，而作之忾也，固矣！他日国家采风者之使出而览观焉，其能遗之也乎？予谨识之。　　至于文词之工不工，及当古作者之旨与否，非所以论君之大者也，予故不著。嘉靖癸亥孟春望日归安茅坤拜手序。

粜官粟有感。宋代。张耒。 持钱粜官粟，日夕拥公门。官价虽不高，官仓常若贫。兼并闭囷廪，一粒不肯分。伺待官粟空，腾价邀吾民。坐视既不可，禁之益纷纭。扰扰田亩中，果腹才几人。我欲究其源，宏阔未易陈。哀哉天地间，生民常苦辛。

落星寺。宋代。洪咨夔。 春秋陨石于宋五，分作金焦与星渚。大圆镜裹八窗开，面面鱼龙听人语。瀑长一线吹不动，山拥万绮明可数。嗟哉蓄眼无此奇，欲倒银河卷归去。

送欧阳霖仲归乡。明代。徐熥。 梁狱书成泪未乾，天涯流落畏途难。杼投已信曾参语，袍赠谁怜范叔寒。逆旅相逢愁咄咄，故乡归去路漫漫。布衣正好弹长铗，何必逢人变鹖冠。

赠邹德年。宋代。王洋。 短檠三尺照座隅，眵昏两目头不梳。丈夫功业务广大，安用事此牛尾书。多求旧闻助器识，欲驾万里须舟舆。要坚志节在专苦，积萤照夜真前车。道乡先生好门户，髯季晚出弃门闾。昂昂鸡群见野鹤，炯炯虎视嗟黔驴。如何天公不着眼，弃此异宝犹纷拿。我知造物自有意，将骋健骏先虚徐。金须百炼作钟鼎，玉试三火真璠玙。来年明光再射策，聊取高第酬三馀。古今人事自差别，见晚用速皆乘除。他年云路着鞭隐，无忘过我中田庐。