前人硕德集隆禧,二百馀年运未衰。薄劣何堪文学掾?登庸幸际圣明时。
蹇驴破帽随缘好,淡饭黄齑到处宜。三读来诗殊有感,贻名善恶敢忘思?
次韵家西隐叔见寄。清代。刘鹗。 前人硕德集隆禧,二百馀年运未衰。薄劣何堪文学掾?登庸幸际圣明时。蹇驴破帽随缘好,淡饭黄齑到处宜。三读来诗殊有感,贻名善恶敢忘思?
刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。 ...
刘鹗。 刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
杂画九首 其五。明代。何瑭。 两地相思见面难,暂将微物寄平安。亲朋问我年来事,閒看渔翁把钓竿。
春晚郊行。宋代。吴龙翰。 芒鞋竹杖出柴关,检点园林脚不閒。翠幄初张花结局,锦绷未解笋排班。烟波鸥鹭春风外,桑柘牛羊夕照间。野兴不须邀客共,一尊白酒对黄山。
琴台。宋代。宋京。 君不见成都郭西有琴台,长卿遗迹埋黄埃。千年乃为狐兔窟,化作佛庙空崔嵬。黄须老人犹记得,昔时荒破樵苏入。锄犁畏浅牛脚匀,古瓮耕开数逾十。乃知昔人用意深,瓮下取声元为琴。人琴不见瓮已掘,唯有鸟雀来悲吟。一朝风流随手尽,况复千年何所讯。安得雄辞吊汝魂,寂寞秋芜耿寒燐。
次韵侍郎王公还南京留别。明代。吴宽。 秋水浮来画舫新,南归仍喜度天津。未从江左誇王导,如向朝端见李绅。黄菊又逢燕地晚,青山偏爱秣陵春。陛辞却枉重瞳顾,应识青宫旧学人。
奉送李宾客荆南迎亲。唐代。岑参。 迎亲辞旧苑,恩诏下储闱。昨见双鱼去,今看驷马归。驿帆湘水阔,客舍楚山稀。手把黄香扇,身披莱子衣。鹊随金印喜,乌傍板舆飞。胜作东征赋,还家满路辉。