曾惟吉乃祖岩山先生三告身
曾惟吉乃祖岩山先生三告身朗读起家在宋当淳祐，文武兼资早致身。翠竹苍梧家学远，回鸾翥凤诰词频。
桑田沧海人何在？锦轴牙签墨尚新。睹物使人双泪堕，痛怜封诰总成尘。
曾惟吉乃祖岩山先生三告身。清代。刘鹗。 起家在宋当淳祐，文武兼资早致身。翠竹苍梧家学远，回鸾翥凤诰词频。桑田沧海人何在？锦轴牙签墨尚新。睹物使人双泪堕，痛怜封诰总成尘。
刘鹗
刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云[1]），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。 ...
刘鹗。 刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云[1]），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
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送慈义称师游嵩少。宋代。释道潜。 道人家住锦溪头，衣裓常含爽气浮。偶踏尘埃经北阙，却寻云水过西州。冰销阴壑兰芽动，柳岸长条春意柔。少室峰前无异路，莫将陈迹苦追求。
题曹娥庙。宋代。赵抃。 天生纯孝本良知，不愧周人七子诗，绝妙好辞为写照，丰碑千古在江湄。哀哀江上救沉尸，墓木留形世所悲，得旨春秋参祀典，孝诚今日再逢时。
睡起 其四。宋代。李彭。 穱麦翻畦雉羽斑，郊园贳酒有馀欢。奈何苦雨倾沧海，坐遣南翁衣带宽。
留别丘为。唐代。王维。 归鞍白云外，缭绕出前山。今日又明日，自知心不闲。亲劳簪组送，欲趁莺花还。一步一回首，迟迟向近关。
送董苍水游楚粤。清代。王广心。 先朝直节董侍郎，锄奸拜杖投南荒。百粤山川恣吟啸，至今岩壑垂光芒。康乐登临千载绝，苍梧黯淡漓江咽。铁城铜柱漫崔嵬，木客山猿自清切。侍郎之后君也才，文章早压黄金台。时无孔融不荐士，《天人三策》空归来。丈夫壮志凌八极，越水吴山伤偪仄。潇湘万顷九疑烟，我有愁心荡空碧。兴来还看郁林山，八桂堂深客思闲。豆蔻晓风啼翠羽，桄榔残照落乌蛮。其间仕宦都贤者，酌酒论诗袖堪把。铜鼓峰前意慨慷，绿珠渡口人潇洒。劝君莫过柳侯祠，少年失足良可悲。劝君勿谒伏波庙，七十据鞍达者诮。人生功何必勒昆吾鼎，贵何必入中书堂。淋漓翰墨飞夜郎，如君侍郎名亦章。采罢丹砂好归隐，与君谷口话农桑。