春来农事及,雨过田水满。呼童具犁锄,耕作趁春暖。
但愿黍稷稔,客至得相款。此外复何求?读书识吾短。
浮云道院诗二十二首,并引 其八。清代。刘鹗。 春来农事及,雨过田水满。呼童具犁锄,耕作趁春暖。但愿黍稷稔,客至得相款。此外复何求?读书识吾短。
刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。 ...
刘鹗。 刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
回疆竹枝词三十首 其十。清代。林则徐。 把斋须待见星餐,经卷同翻普鲁干。新月如钩才入则,爱伊谛会万人欢。
江城子 堵寅叔故居。宋代。张夏。 板扉泥径草深深。没人寻。有蛩吟。记得炙鸡絮酒、共谈心。仗剑出门年正少,家不顾,陆将沉。白头老母尚于今。伴荆簪。守寒砧。恨望长沙子弟、渡湘阴。料想令威仍化鹤,风月夜,返空林。
暖日迟迟花袅袅。人将红粉争花好。花不能言惟解笑。金壶倒。花开未老人年少。
车马九门来扰扰。行人莫羡长安道。丹禁漏声衢鼓报。催昏晓。长安城里人先老。
渔家傲·暖日迟迟花袅袅。宋代。欧阳修。 暖日迟迟花袅袅。人将红粉争花好。花不能言惟解笑。金壶倒。花开未老人年少。车马九门来扰扰。行人莫羡长安道。丹禁漏声衢鼓报。催昏晓。长安城里人先老。
饮酒 不寐。宋代。李弥逊。 不寐苦长夜,起看天未明。疏星微占晓,宿雾冷遮晴。人逐秋风老,事随朝日生。南飞多过雁,早寄靖边声。
眼儿媚。宋代。朱敦儒。 叠翠阑红斗纤浓。云雨绮为栊。只忧谢了,偏须著意,障雨遮风。瑞云香雾虽难觅,蓦地有时逢。不妨守定,从他人笑,老入花丛。