毕淑敏散文摘抄，共8篇
1、《提醒幸福》
简言之，幸福就是没有痛苦的时刻。他出现的频率并不比我们想象的少，人们常常只是在幸福的金马车驶过去很远时，捡起地上的金鬃毛说，原来我见过它。
人们喜欢会为幸福的标本，却忽略了幸福披着露水散发清香的时刻。那时候我们往往步履匆匆，瞻前顾后，不知在忙些什么。世上有人预报台风，有人预报蝗虫，有人预报瘟疫，有人预报地震，却没有人预报幸福。
2、《造心》
心的边疆，可以造的很大很大，像延展性最好的金箔，铺设整个宇宙，把日月包涵，没有一片乌云，可以覆盖心灵辽阔的疆域；没有哪次地震火山，可以彻底覆盖心灵的宏伟建筑；没有任何风暴，可以冻结心灵深处喷涌温泉；没有某种天灾人祸，可以在秋天，让心的田野颗粒无收。
心的规模，也可以缩的很小很小。只能容纳一个家，一个人，一粒芝麻，一滴病毒。一丝雨，就把他淹没了；一缕风，就把它粉碎了；一句流言，就让它痛不欲生；一个阴谋，就置它万劫不复。
优等的心，不必华丽，但必须坚固。因为人生有太多的压榨和当头一击，会与独行的心灵，在暗时狭路相逢。如果没有精心的特别设计，简陋的心，很容易横遭伤害，一蹶不振，也许从此破罐破摔再无生机。没有自我康复的本领，是不设防的大门。一汪小伤，便漏尽全身膏血，一星火药，烧毁延绵的城堡。
3、《素面朝天》
是的，我并不美丽。但素面朝天并不是美丽女人的专利，而是所有女人都可以选择的一种生活方式。 看看我们周围。每一棵树，每一叶草，每一朵花，都不化妆，面对骄阳，面对风雪，它们都本色而自然。它们会衰老和凋零，但衰老和凋零也是一种真实。作为万物之长的人类，为何要把自己隐藏在脂粉和油彩的后面。我们都会衰老。我镇定的注视着我的年纪，犹如眺望远方一副渐渐逼近的白帆，为什么要掩饰这个现实呢？掩饰不单是徒劳，首先是一种软弱，自信并不与年龄成反比，就像自信并不与美丽成正比。勇气不是储存在脸庞里，而是掌握在自己手中。化妆品不过是一些高分子的化合物、一些水果的汁液和一些动物的油脂，它们同人类的自信与果敢是不相干的东西。犹如大厦需要钢筋铁骨来支撑，而决非几根华而不实的竹竿。我相信，不化妆的微笑更纯洁而美好，我相信不化妆的目光更坦率而真诚，我相信不化妆的女人更有勇气直面人生。假若不是为了工作，假若不是出于礼仪。我这一生，将永不化妆。
4、《幸福的镜片》
好的家庭要有丝网般的过滤功能。快乐的幸福的消息，如高屋建瓴、肥水快流、多拉快跑，让佳音火速进入到所有成员的耳鼓。忧郁不幸的消息，只要不关急务，便遮掩它，拖延它，让时间冲刷它的苦涩，让风霜漂白它触目惊心的严酷。
好的家庭是会变形的镜片，能够发生奇妙的折射。凸透使视物变大，凹透使视物变小。如果是愉快的源泉，哪怕只是夫妻间的一个手势，孩子捧出的一杯清水，远方朋友的一个问候，陌生人的一个祝福……都应该透过放大镜，使它纤毫毕现，华光四射。让一朵杜鹃，蔓延出一片火红的山谷。让一个口哨，轰响成一部辉煌的乐章。从一片面包，憧憬出今日以后的和美丰足。携一缕春光，扩展成融融暖意，铺满整个家庭空间。
放大欢乐，缩小痛苦，这就是幸福家庭的奇妙镜片功能。
5、《爱的回音壁》
我给我奶奶耳朵上夹上一朵花，要是别人，她才不让呢，马上就得揪下来。可是我插的，她一直带着，逢人就说，看，这是我孙女打扮我呢……我知道她最爱我了。
当某种物质过于浓烈时，感觉迅速迟钝麻痹。如果把孩子在无边无际的爱里泡得口眼翻白，早早就剥夺了他感知爱的能力，育出一个爱的低能儿。
孩子在被他人需要时，感受到了一个幼小生命的意义。成人注释并强调了这种价值，他们就感悟到深深的爱意。在尝试给予的同时，他们懂得了什么是接受。爱是一面辽阔光滑的回音壁，微笑的爱意反复回响着，变成巨大的轰鸣。当付出的爱被隆重地接受并珍藏时，孩子终于强烈的感觉到了被爱的尊贵与神圣。
天下的父母，如果你爱孩子，一定让他从力所能及的时候，开始爱你和周围的人。
6、《家问》
有人以为家是最自由自在最放任的所在，可以放荡不羁。其实，家好似最考验责任感的圣坛。对一个你所挚爱的人，都不忠诚，你还能为世人所信吗？对一个托付终身的人，都无法负起责任，你还能承诺他人的期嘱吗？连自己的一脉血缘都不能照料和抚育，你还爱国爱民爱民吗？
在家中阴郁的人，不可能对太阳微笑。在家中诡计多端的人，不可能真诚对待友人。在家中粉饰虚伪的人，不可能直面惨淡的人生。
在纷乱和丑恶的气氛中成长的孩子，是伪劣家庭的痛苦产品。他们在家中最先看到并习得的待人处世经验，是破碎疏离和粗暴残酷的。他们是那样幼小，缺乏分辨能力，以为这既是人世间的模型。当他们走进社会的时候，会不由自主地以不良家庭的模式对待他人，将紊乱与不协调传染到更远的范畴。更令人惊惧的是，来自不完美家庭的孩子们，彼此具有病态的吸引力，格外同病相怜。病态中建立的家庭，如履薄冰，全是悲剧。
家啊，是理解奉献思恋呵护，是圣洁宽容接纳和谐，是磨合欣赏忠诚沟通，是心心相印浪漫曲折生死相依海角天涯。
7、《行使拒绝权》
拒绝的本质是一种丧失，它与温柔热烈的赞同相比，折射出冷峻的付出与掷地有声的清脆，更需要果决的判断和一往无前的勇气。
拒绝是苦，然而那是一时之苦，阵痛之后便是安宁。
怒发冲冠是拒绝，浅吟低唱也是拒绝。义正词严是拒绝，王顾左右而言其他也是拒绝。声色俱厉时拒绝，低眉敛目也是拒绝。横刀与马是拒绝，丝弦管竹也是拒绝。
因为拒绝，我们将伤害一些人。这就像春风必将吹尽落红一样，有时是一种进行中的必然如果我们始终不拒绝，我们就不会伤害别人。但是我们伤害了一个跟自己更亲密的人，那就是我们自身。
8、《切开忧郁的洋葱》
忧郁像雾，难以形容。它是一种情感的陷落，是一种低潮的感觉状态。它的症状虽多，灰色是统一的韵调。冷漠、丧失兴趣、缺乏胃口、退缩、嗜睡、无法集中注意力，对自己不满，缺乏自信……不敢爱，不敢说，不敢愤怒，不敢决策……每一片落叶都敲碎心房，每一声鸟鸣都溅起泪滴，每一束眼光都蕴满孤独，每一个脚步都狐疑不定。
失落依法忧郁。当我们分析忧郁的时候，首先面对的是失落。细细想来，失落似可分为不同性质的两大类。一曰目前发生的真实与外在的失落，可以被我们确认并加以处理的。比如失去恋人、失去工作。
二是源于自我发展的早期便被剥夺，或是严重失望经历，导致内在的深刻失落感觉。这话说起来很拗口，其实就是失在暗地，失得糊涂，失得迷惘，失在生命入口端的混沌处。还有一种更潜在的忧郁，是因为我们为自己立下了不可达到的高标准，产生了难以满足的沮丧感。这种源自认定自我罪恶的忧郁症状，是与外界无关的，全需要我们自我省察，挣脱束缚。
忧郁的人往往是孤独的，因为他们的自卑与自怜。
人只要全力以赴地钻研某个问题，就有可能很大限度地迫近它的真实。