梦魂不踏正牙班。直作五云间。简编真乐,埙篪雅韵,菽水清欢。
都将瞥忽荣华事,春梦晓云看。只期他日,实愿受用,大耐高官。
眼儿媚(瞻叔兄生日五月三日)。宋代。魏了翁。 梦魂不踏正牙班。直作五云间。简编真乐,埙篪雅韵,菽水清欢。都将瞥忽荣华事,春梦晓云看。只期他日,实愿受用,大耐高官。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
萍。明代。徐熥。 有叶无根不用栽,还疑水面长苍苔。游鱼吹浪重重乱,彩鹢冲波两两开。却得微风依岸泊,不容明月入池来。忽然一夜添新雨,踪迹飘零信可哀。
次韵畏庐石遗唱酬之作。清代。陈宝琛。 画师退笔已成邱,诗老清霜亦上头。乱后田庐完自好,客中岁月去何遒!发挥灵秀从人买,商略丛残为我留。自笑情缘犹未断,溪山到处有吾楼。
上知郡承议。宋代。郑侠。 于乐之性长自赊,世物莫得而榛芜。阴阳变化在舒惨,千里岂足劳建除。忆昔僭侈擅一隅,琼宫贝阙妆金珠。穷奢极麾相倾夺,所不可道矧可书。天清地宁圣神出,荡荡一化浑太虚。颓基故址尽荒草,往往狐兔来争居。鱼书虎符若邮传,几人到此图安舒。谭公贤明大国后,宝璞岂肯雕璠玙。拂除荒秽出夷旷,茨茅墩瓦从古初。壁书齐丘俭化论,譬如论海先河渠。千古兴亡一端梦,逍遥巾氅日裕如。有客登亭见施设,笑杀琐琐夸瀛壶。
菩萨蛮 其二 草堂觅句。清代。李佩金。 绿芜春远裙腰衬。寻诗天气新晴稳。池草梦初醒。窗纱镂翠痕。小庭人静处。两两幽禽语。犹记擘吟笺。闲凭卐字兰。
义士行。清代。顾炎武。 饮此一杯酒,浩然思古人。自来三晋多义士,程婴公孙杵臼无其伦。下宫之难何仓卒,宾客衣冠非旧日。裤中孤儿未可知,十五年后当何时。有如不幸先朝露,此恨悠悠谁与诉。一心立赵事竟成,存亡死生非所顾。呜呼赵朔之客真奇特,人主之尊或不能得。独有人兮,长叹空山侧。