钓艇收晚缗,归鸦集疏柳。
天风吹彩霞,明月映江口。
孤村一笛横,万虑复何有。
渔村落照。明代。薛瑄。 钓艇收晚缗,归鸦集疏柳。天风吹彩霞,明月映江口。孤村一笛横,万虑复何有。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
西郊富山水,天子驻青旂。元气古来积,群灵咸是依。
九重阿阁外,一脉太行飞。何必东南美,宸居静紫微。
暮春以事诣圆明园趋公既罢因览西郊形胜最后过澄怀园和内直友人春晚退直诗 其一。清代。龚自珍。 西郊富山水,天子驻青旂。元气古来积,群灵咸是依。九重阿阁外,一脉太行飞。何必东南美,宸居静紫微。
游仙诗 其二十。唐代。张鸿。 露布云车奏玉宸,荡魔归去跨麒麟。九天敕赠黄金册,第一钟山青骨神。
读西汉书。元代。郑允端。 予闻太仓公,逮系长安狱。生女不生男,缓急无以嘱。少女痛所言,上书讼父辱。死者不复生,刑者不可属。妾身没入官,父罪或见赎。明明圣文王,哀怜脱戕毒。再使父子亲,骨肉重相续。此事谊甚高,足以振颓俗。好事东观臣,大书耀史录。临卷三叹之,清风满林麓。
吊方干处士二首。唐代。唐彦谦。 不谓高名下,终全玉雪身。交犹及前辈,语不似今人。别号行鸣雁,遗编感获麟。敛衣应自定,只著古衣巾。不比他人死,何诗可挽君。渊明元懒仕,东野别攻文。沧海诸公泪,青山处士坟。相看莫浪哭,私谥有前闻。
复用前韵答鲁直并呈明略。宋代。晁补之。 黄子人谈不容口,岂与常人计升斗。文章屈宋中阻艰,子欲一身追使还。离骚憭栗悲草木,幽音细出芒丝间。阳春绝句自云上,折杨何烦嗑然赏。横经高辩一室惊,乍似远人迷广城。隔河相和独许我,枯卉亦有条之荣。廖君不但西南美,谁见今人如是子。多髯府掾正可谑,蛮语参军宁素喜。君不见古来皆醉餔糟难,沐浴何须仍振弹。斲冰无处用兰拽,芙容木末安能攀。只无相报青玉案,自有平子愁关山。