舟中三首 其二
舟中三首 其二朗读石底明皆见，清波淡不流。几年乌府客，一叶楚江舟。
求富知为妄，存心得自由。所欣安履顺，未必叹淹留。
舟中三首 其二。明代。薛瑄。 石底明皆见，清波淡不流。几年乌府客，一叶楚江舟。求富知为妄，存心得自由。所欣安履顺，未必叹淹留。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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县斋清坐有怀 其二。宋代。李光。 学道未忘名，欲跨扬州鹤。渊明赋归来，颇恨未恢廓。平生刚褊性，敢避穷兽搏。君诗如清琴，平淡犹贺若。泠然山水音，妙响振林壑。宁为太史走，岂事桓温幕。乐哉吴望游，微凉生殿阁。况兹积雨后，枕簟谢焚灼。未能去三彭，便可休六凿。跌宕文字间，诗酒自相酢。气凌李杜豪，力振曹刘弱。偏师攻长城，稍稍出方略。山川助离骚，景象如宿约。阴风起虚籁，暮霭昏城郭。菡萏泛金塘，筼筜陨银箨。卧看晓参横，坐待残月落。不愁衣典尽，尊空莫起酌。明朝醉复醒，生忧押垂脚。
吕守之暮到三首。宋代。钱时。 春日归舟五十诗，人间此乐尽无涯。永平岸口匆匆别，又见西风上桂枝。
叔于田。两汉。佚名。 叔于田，巷无居人。岂无居人？不如叔也。洵美且仁。叔于狩，巷无饮酒。岂无饮酒？不如叔也。洵美且好。叔适野，巷无服马。岂无服马？不如叔也。洵美且武。
涧树东连岳树深，先生前寓华阴。相思北接太行岑。
《蒹葭》傥触居关兴，《蟋蟀》偏工入冀吟。世易繁霜应有道，天留硕果定何心。
亭林先生寓曲沃卧病小愈走书相闻即遣使起居奉诗 其一。清代。李因笃。 涧树东连岳树深，先生前寓华阴。相思北接太行岑。《蒹葭》傥触居关兴，《蟋蟀》偏工入冀吟。世易繁霜应有道，天留硕果定何心。晨星落落长蒿目，忍使寻盟负断金。
棠阴绿遍，正金菊芙蓉，争放时节。满路歌谣民五袴，底事逢车催发。结彩成门，攀辕卧辙，何计留连得。故园花柳，尽成憔悴难说。
今夜祖席邮亭，主人来日，已是朝天客。旌旆匆匆从此去，□赏□湖风月。眷恋无因，笑啼不敢，那忍伤轻别。清□难驻，一杯聊送行色。
念奴娇（建安饯交代沈公雅）。宋代。赵彦端。 棠阴绿遍，正金菊芙蓉，争放时节。满路歌谣民五袴，底事逢车催发。结彩成门，攀辕卧辙，何计留连得。故园花柳，尽成憔悴难说。今夜祖席邮亭，主人来日，已是朝天客。旌旆匆匆从此去，□赏□湖风月。眷恋无因，笑啼不敢，那忍伤轻别。清□难驻，一杯聊送行色。