中秋夜诸生持酒至二首 其二
中秋夜诸生持酒至二首 其二朗读五见中秋节，湘南想北州。忽看今夜月，忘却昔年愁。
汾水通河汉，龙门近斗牛。霜钟传永夕，高咏未能休。
中秋夜诸生持酒至二首 其二。明代。薛瑄。 五见中秋节，湘南想北州。忽看今夜月，忘却昔年愁。汾水通河汉，龙门近斗牛。霜钟传永夕，高咏未能休。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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永叔舟中遇稚升水部再柬二首 其二。明代。胡应麟。 双旌寒拂大河东，舸舰如云节制雄。十载诗名传水部，一时才望重山公。风清邗浦梅花句，月朗淮堤桂树丛。咫尺牙璋龙阙畔，金绯悬锡大司空。
上刘推官一首。宋代。彭汝砺。 盛旦登高第，青衫偃壮图。兰台收硕德，莲幕得真儒。江左风流敝，鄱阳习俗污。晨昏丛狱讼，利病倚谋谟。郡政颓纲整，都民旧瘼苏。英声传士庶，清议满江湖。事业人之表，机筹帝所需。大臣交荐擢，荣召计须臾。有客材无似，谋身计大迂。志憎时态薄，道欲古人俱。寓迹文章苑，栖魂典籍郛。倾螺思测海，擿埴强求涂。不见孔之卓，安知柴也愚。驽踪谁警策，弱质寡持扶。与物睽违甚，惟公顾盼殊。滞顽真瓦砾，拂拭过璠玙。陋学惭无状，浮名出不虞。见知虽鲍叔，蒙遇岂夷吾。朽木依刀尺，坚金属范模。会须终盛赐，俾得望亨衢。
浮邱八景 其二 晚沐堂。明代。谢元光。 公馀聊出郭，冠盖狎群鸥。觞咏移清昼，何如物外游。
与孤鹤翁汎江。明代。庄昶。 江晚真堪画，烟中树树清。两人携小桨，万里荡秋溟。醉眼岐周凤，虚名楚国萍。西山知我意，个个矗银屏。