发长清
发长清朗读清晓出南郭，南行喜有山。入林秋雾薄，到面水风寒。
已觉年华大，还应宇宙宽。几回持宪节，不改铁为冠。
发长清。明代。薛瑄。 清晓出南郭，南行喜有山。入林秋雾薄，到面水风寒。已觉年华大，还应宇宙宽。几回持宪节，不改铁为冠。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
猜你喜欢
自春徂秋偶有所触拉杂书之漫不诠次得十五首 其十二。清代。龚自珍。 中年何寡欢，心绪不缥缈。人事日龌龊，独笑时颇少。忽忆姚归安，锡我箴铭早。雅俗同一源，盍向源头讨。汝自界限之，心光眼光小。万事之波澜，文章天然好。不见六经语，三代俗语多。孔一以贯之，不一待如何。实悟实证后，无道亦无魔。
山村五绝。宋代。苏轼。 烟雨蒙蒙鸡犬声，有生何处不安生。但令黄犊无人佩，布谷何劳也劝耕。
渔父家风 为阮亭题红梅雪岸图。清代。李良年。 零星梅萼小渔衫。空际冷红添。画师要写分明，雪著意、染江潭。孤艇外，墨云嵌。露前岩。钓丝应笑，不愿封侯，只爱幽探。
题蕃骑图。宋代。朱熹。 传闻姑■欲南侵，愁破雄边老将心。却是燕姬能捍虏，不教行到杀胡林。