青骢蹀躞长风起,蜀道南来八千里。揽辔不觉群山高,釰阁峨眉平若水。
行边正值韶光浓,千岩万壑花争红。晴霄丽日照旌节,芳郊草软摇玲珑。
三川玉斧巡将遍,父老欢传喜相见。瘴厉都从淑气消,阴寒总逐阳春变。
阳春本自天上来,行春此日何壮哉。还从画图识神骏,回鞭却上黄金台。
题罗御史骢马行春图。明代。薛瑄。 青骢蹀躞长风起,蜀道南来八千里。揽辔不觉群山高,釰阁峨眉平若水。行边正值韶光浓,千岩万壑花争红。晴霄丽日照旌节,芳郊草软摇玲珑。三川玉斧巡将遍,父老欢传喜相见。瘴厉都从淑气消,阴寒总逐阳春变。阳春本自天上来,行春此日何壮哉。还从画图识神骏,回鞭却上黄金台。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
蛮触。宋代。范成大。 蛮触纷拿室未虚,心知惩忿欠工夫。腹须空洞方容物,事过清凉已丧吾。万仞我山高不极,一团心火蔓难图。从今立示寒灰观,笑看苍黄走郑巫。
满庭芳。金朝。王处一。 海郡行缘,赣榆阐化,良因复显诸王。谨修黄箓,特地召嘉祥。万里云收雾卷,微风息、灯烛荧煌。星坛上,步虚声举,月下正悠扬。频频施拜跪,虔诚仰彻,列圣闻香。降无边恩惠,普救存亡。从此皆成快乐,离阴府、升上天堂。开云宴,保生接寿,齐唱满庭芳。
山中逢老僧 其三。明代。袁宏道。 念珠策得定功成,绝壑松涛夜夜行。说与时贤都不省,依稀记得老阳明。
林下五吟 其二。宋代。邵雍。 老年躯体索温存,安乐窝中别有春。万事去心闲偃仰,四支由我任舒伸。庭花盛处凉铺簟,檐雪飞时软布裀。谁道山翁拙于用,也能康济自家身。