中州风景正凄清,忽与交亲话旧情。往日襟怀常浩荡,昔年豪杰渐飘零。
一渠汴水涵秋碧,万仞嵩山露晓青。胜地相逢应不偶,好将佳句咏耆英。
赠海昌李太亨四首 其四。明代。薛瑄。 中州风景正凄清,忽与交亲话旧情。往日襟怀常浩荡,昔年豪杰渐飘零。一渠汴水涵秋碧,万仞嵩山露晓青。胜地相逢应不偶,好将佳句咏耆英。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
挽大嵩潘子明。元代。张仲深。 徽懿君家秉,由来积德门。地饶山水富,望重里闾尊。礼貌今宜范,仁心夙所敦。浮名焉肯绊,壮节自高骞。施予财无靳,传承业愈蕃。片言安泰华,众誉越玙璠。序塾贤才萃,斋庐圣像存。菑畬储足膳,鼎俎胙馀膰。茂迹镌丰矿,华题照旭暾。不惟来远迩,且复育儿孙。谊重通家好,情深奕世婚。朱唇歌白苧,金炬倒清樽。缱绻方符辙,幽明忽异辕。青山封马鬣,玉井讶猊蹲。征旐西风梦,灵舆夜月魂。声华虽已息,嗣叶自重繁。茅酒
寄大觉禅师。宋代。韩维。 闻住金山最上方,江云飘槛海风凉。何时乞得东南守,重拂尘衣入道场。
寄两道原诗二首。元代。杨维桢。 信公令住竹林寺,曾寄吴盐道起居。戴家泊上收秣米,凌湖门外好鲈鱼。缁衣宰相日给告,清客道人新著书。若问西湖湖上伴,竹枝零落柳枝疏。老人■町延何如?闻■移车霅上居。瓮口新包竹叶酒,船头学钓桃花鱼。雄文曾骂六国印,绮语更著三家书。两家道郎我所爱,何啻林间见二疏。注1:■——左“田”右“可”
论诗三十首·其二。金朝。元好问。 曹刘坐啸虎生风,四海无人角两雄。可惜并州刘越石,不教横槊建安中。
游三洲岩。明代。李时行。 灵源标胜概,碧洞秘瑶华。旷野千峰出,横桥一水斜。松萝迷客径,鸡犬隔人家。石室云常暗,山楼树半遮。岩巅垂玉乳,泉际引金沙。仙乐和啼鸟,天香散落花。开樽留晚照,挥袂驻飞霞。延眺娱心赏,追游兴未涯。