赠海昌李太亨四首 其一
赠海昌李太亨四首 其一朗读客里终天痛有馀，感君相慰意难舒。细论往日交情厚，却讶连年音问疏。
肝胆旧看如古鉴，诗篇今睹胜明珠。暂时相见还相别，况是关河雁过初。
赠海昌李太亨四首 其一。明代。薛瑄。 客里终天痛有馀，感君相慰意难舒。细论往日交情厚，却讶连年音问疏。肝胆旧看如古鉴，诗篇今睹胜明珠。暂时相见还相别，况是关河雁过初。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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少年行。元代。张昱。 看取木槿花，朝荣夕已萎。芳容有凋谢，腻泽何所施？寿命如可长，仙人今何之？高堂有歌舞，及此年少时。
赠谢生。清代。丘逢甲。 人言谢生颠，吾未敢从众。与言世界事，谈言动微中。即令能颠亦复奇，终胜老生了无用。神州大陆殊可哀，纷纷老朽无人才。眼中突兀少年在，令我郁郁心颜开。即今时事须放手，安得人尽颠如雷。谢生言论自由耳，已令世人骇欲死。丈夫何止用口舌，治世界事从今始。时哉时哉不可失，东南风吹大海水。
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