绿树秋风起夕凉,离筵歌舞断人肠。欲知别后相思切,明月关山满路霜。
留别诸友八首 其三。明代。薛瑄。 绿树秋风起夕凉,离筵歌舞断人肠。欲知别后相思切,明月关山满路霜。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
恭和御制赐朝鲜琉球安南诸国使臣诗。清代。黎梁慎。 天眷皇王启寿旬,亿年圣泽祝声频。御园日暖常佳气,华宴春浓及远人。星度共旋依北极,威颜咫只仰慈亲。观光幸缀明堂列,顶踵均沾雨露仁。
观音岩。清代。张尚瑗。 巨灵施昆刀,劈破青玉笋。千里插江面,削平如概准。群冈互起伏,离立车连轸。独此琨瑶屏,截肪无粟疹。顶矗日黯黯,趾沉波泯泯。一线裂石罅,虚中驾阑楯。香华鬘陀像,澒洞栖谷牝。凄风飒然来,猱玃度必霣。安得立三分,言从伯昏暋。
病中书。宋代。寇准。 多病将经岁,逢迎故不能。书惟看药录,客只待医僧。壮志销如雪,幽怀冷似冰。郡斋风雨后,无睡对寒灯。
送柳察谏议叔。唐代。皎然。 东城南陌强经过,怨别无心亦放歌。明日院公应问我,闲云长在石门多。