薇省分符重黑头,天官考绩冠时流。趋朝晓日辞丹凤,去路西风跃紫骝。
自昔藩维求俊杰,只今典礼尚虞周。都门此别须珍重,还拟经邦赞大猷。
次黄仲芳韵二首 其二。明代。薛瑄。 薇省分符重黑头,天官考绩冠时流。趋朝晓日辞丹凤,去路西风跃紫骝。自昔藩维求俊杰,只今典礼尚虞周。都门此别须珍重,还拟经邦赞大猷。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
送人游秣陵。明代。徐熥。 送君西去秣陵游,万里寒江日夜流。酒散离亭人已远,乱山残雪一孤舟。
吴中柳枝(四首)。元代。陈秀民。 长洲宫苑草离离,中有吴王旧沼池。至今二八吴中女,为人歌舞学西施。
将游上封先寄南台珏老。宋代。胡寅。 淅淅风摇玉露秋,尚怀分柿半山不。众香肯共维摩饭,元亮聊同惠远游。荟蔚雕零岩壑露,佩环清越涧泉幽。青鞋本自无泥滓,更约诸峰最上头。
苏台竹枝词 一十首。元代。杨维桢。 洞庭余柑三寸黄,笠泽银鱼一尺长。东南佳味人知少,玉食无由进上方。
初发东都应诏诗。隋代。庾自直。 二龙承玉轴,万骑翊林塘。纵观此何事,巡驾幸淮扬。伊雒山川转,江河道路长。照日秋原净,分花曲水香。稻粱叨岁月,羽翮仰恩光。后尘归旧里,还如仙鹤翔。