翠拥如云竹,门开一径深。成林常少日,接叶自多阴。
山鸟时闻啭,风蝉忽听吟。把书閒读处,凉籁觉心清。
竹下四首 其一。明代。薛瑄。 翠拥如云竹,门开一径深。成林常少日,接叶自多阴。山鸟时闻啭,风蝉忽听吟。把书閒读处,凉籁觉心清。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
山房咏怀。清代。李柏。 贫贱休嗟隐者骨,山家乐事在樵渔。茹毛时御皇初膳,营窟长安帝世居。浩荡乾坤舆盖共,广长江汉瑟琴舒。客来如论元纁事,笑指飞鸿过太虚。
就宁子仪求酒。宋代。吕本中。 鼻息咈然君莫惊,饥肠渠自作雷鸣。须公一勺羔儿酒,伴我夜窗听雨声。
奉柬浙东索士嵓佥宪二首 其一。元代。丁复。 天上星辰落世间,少微婺女故相关。覆盆光照家家屋,持节春行处处山。部属颇闻时有旱,父兄亦道食无艰。大夫自是乌能好,客老徒怜鹤未还。
庚申十二月二十一日西和州健步持子布书报已。宋代。陆游。 吴蜀相望万里程,征鞍忽报近湓城。角巾已入三更梦,老眼先增十倍明。告至遍为亲旧问,劳还深媿里闾情。追思二纪暌离事,喜极翻成涕泗横。
壬子正月四日後圃行散四首。宋代。杨万里。 傅语春光恰好穠,太穠恐怕恼衰翁。日华五色无寻处,只在蛛丝来去中。