匆匆别我意如何,领节之官古泰和。舟到九江秋水阔,路经五老好山多。
明时三尺应须守,暇日双松定可哦。好在家声能自振,三千还击大鹏波。
送孙县丞。明代。薛瑄。 匆匆别我意如何,领节之官古泰和。舟到九江秋水阔,路经五老好山多。明时三尺应须守,暇日双松定可哦。好在家声能自振,三千还击大鹏波。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
巴东。清代。张鹏翮。 三峡隆冬树不凋,忽逢山带雨潇潇。一湾风顺一湾利,指点奇踪慰寂寥。
再赋真觉僧房芦三首。宋代。吕祖谦。 清晓霜钟唤客兴,余声知度几稜层。烟霞深处无人到,时见凭栏一两僧。
送董苍水游楚粤。清代。王广心。 先朝直节董侍郎,锄奸拜杖投南荒。百粤山川恣吟啸,至今岩壑垂光芒。康乐登临千载绝,苍梧黯淡漓江咽。铁城铜柱漫崔嵬,木客山猿自清切。侍郎之后君也才,文章早压黄金台。时无孔融不荐士,《天人三策》空归来。丈夫壮志凌八极,越水吴山伤偪仄。潇湘万顷九疑烟,我有愁心荡空碧。兴来还看郁林山,八桂堂深客思闲。豆蔻晓风啼翠羽,桄榔残照落乌蛮。其间仕宦都贤者,酌酒论诗袖堪把。铜鼓峰前意慨慷,绿珠渡口人潇洒。劝君莫过柳侯祠,少年失足良可悲。劝君勿谒伏波庙,七十据鞍达者诮。人生功何必勒昆吾鼎,贵何必入中书堂。淋漓翰墨飞夜郎,如君侍郎名亦章。采罢丹砂好归隐,与君谷口话农桑。
夏日养疴西林二首 其一。明代。黄衷。 赫曦届亭午,西风助蒸郁。呼童将小车,家林近幽密。赤鸠择树鸣,魿鱼喷波白。同云从东来,遗我佳雨色。雨歇日亦晡,贩市早扃室。谅彼禽鹿心,那能恋城邑。达人雅乘运,久矣置得失。念之感馀生,肯负头上物。
和题郭山人五岳游囊杂录 其三 衲。明代。李攀龙。 夜投东林寺,北风雪大作。扪虱对山僧,衲衣不堪着。
送张仲举归晋阳举进士 其一。元代。陈樵。 藉甚张公子,词华众所推。门闾千里望,天地一编诗。花落山公宅,云寒杵臼祠。看君归晋日,翻作别家时。