五马萧萧出帝乡,都门祖席倍辉光。天恩老觉腰金重,客思遥牵别路长。
龟虎已应辞郡国,貂蝉时复忆班行。风烟缥缈乡关近,川谷犹疑下凤凰。
送太守致仕。明代。薛瑄。 五马萧萧出帝乡,都门祖席倍辉光。天恩老觉腰金重,客思遥牵别路长。龟虎已应辞郡国,貂蝉时复忆班行。风烟缥缈乡关近,川谷犹疑下凤凰。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
闰三月再到西湖花卉已过春馀夏早景物亦佳因。宋代。宋庠。 再来湖上已春残,物物随时亦强欢。紫叶抽荷疑弄橐,翠皮包竹好裁冠。惊桡野鹜移沙渚,贪饵鲜鳞荐客盘。尽日临流忘吏事,须知名世六条宽。
梅子 其一。清代。丘逢甲。 梅子黄时雨未停,论筐分饷再丁宁。人间别有酸心处,浸透曹公醋一瓶。
閒眠二首。宋代。王之道。 乍暖经行久,新凉出浴初。酒酣春昼永,食饱午钟余。我懒喜聊复,君閒应乐胥。年来苦奔走,此味竟何如。
与周元明游南园。唐代。胡宿。 一遍芳菲欲满林,回塘过雨晓来深。红妆珠佩交花影,白马春衫度柳阴。向老追攀多强意,随时风物但惊心。眼前百事输年少,犹解因君放浪吟。
题吴园二十景 其十四 复啸亭。清代。戴亨。 弹琴坐修篁,长啸怀往昔。明月无古今,还照幽人夕。
忽剌木御史还台索诗二绝为别 其二。元代。程钜夫。 耆硕堂堂集柏端,定应问俗及闽山。为言部使无功状,减却吟诗一半间。