汉家宗室最称贤,遗事曾经阅简编。偶过河间寻往迹,空馀荒冢带寒烟。
频求千古书连帙,独对三雍策几篇。雅乐未兴人已逝,雄歌惟有大风传。
河间献王墓。明代。薛瑄。 汉家宗室最称贤,遗事曾经阅简编。偶过河间寻往迹,空馀荒冢带寒烟。频求千古书连帙,独对三雍策几篇。雅乐未兴人已逝,雄歌惟有大风传。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
张相公出镇荆州寻除太子詹事余时流夜郎…诗余答以此诗。唐代。李白。 张衡殊不乐,应有四愁诗。惭君锦绣段,赠我慰相思。鸿鹄复矫翼,凤凰忆故池。荣乐一如此,商山老紫芝。
寄庸之。明代。王廷相。 独游向天际,梦寐轸良朋。落木变霜霰,感兹岁华征。一蹶辞金门,十载嗟流萍。白发不相贷,素志惭同盟。忆昔共笔砚,岂彼怜肥轻。清世有馀怀,慕古垂英名。礼乐企圣涂,钟鼎安足荣。仲尼没已邈,斯道谁予徵。君也东观豪,适会况休明。何当挥朱弦,因之闻希声。
深山大泽物所蛰,千丈县淙挂青壁。潭阴水黑不见底,老雨初开元气湿。
苍龙何处行雨归,闯首踞坐红云堆。山僧骇绝噤不语,万壑阴雾生缁衣。
僧传古坐龙图严东平所藏至元二年秋九月张签省耀卿处观七年闰十一月甲戌公退马上偶得时秋苦旱冬天无雪。元代。王恽。 深山大泽物所蛰,千丈县淙挂青壁。潭阴水黑不见底,老雨初开元气湿。苍龙何处行雨归,闯首踞坐红云堆。山僧骇绝噤不语,万壑阴雾生缁衣。咄哉传古隐龙性,隔户写影窥天机。一从元化堕此笔,饮海不复观晴霓。世间画本万尺蠖,尾鬣一掩无晶辉。比年一旱几焚如,牲币空事山川雩。群龙痴睡洞府黑,六合任使黄霾污。何当铁匣出雷火,冲屋而去腾天衢。六丁奔命仆射御,倒卷溟渤天瓢
鹧鸪天 住龙泉镇司家营。近现代。黄绮。 疑窦不应醉复论。临风饮恨奠清樽。镌余断石钩残帖,读罢空亭卧后村。怜故土,砸圆盆。黄花移活竹篱根。西山暮绕残红水,秋雨马嘶冷国魂。