四月望夜院中作
四月望夜院中作朗读月照芭蕉叶上明，小阑干外竹林清。一襟风露凉如洗，似有新秋在户庭。
四月望夜院中作。明代。薛瑄。 月照芭蕉叶上明，小阑干外竹林清。一襟风露凉如洗，似有新秋在户庭。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
猜你喜欢
送傅山人游罗浮。明代。梁有誉。 仙山矗遐峤，缊奇信灵造。晻霭蹴重溟，巍峨冠穷昊。阴室引阳辉，雾谷通霞岛。玄溜泽难枯，炎林蕊还早。故鼎无留丹，煮石有遗老。神境谁能跻，玄踪尔方讨。秘检洞中寻，尘悰云外扫。陟霄搴若华，恁崖掇朱草。吹万固不同，得一以为好。嗤彼蜉蝣士，夸毗丧其宝。何当策茅龙，吸景涤幽抱。
题吴实斋北山别业。元代。黄庚。 北山佳境胜南山，乘兴登临眼界宽。樵斧伐云春谷暗，渔榔敲月夜溪寒。一区池占林泉胜，四面天开图画看。竹屋数间尘不到，主人日日凭阑干。
送杨山人归嵩阳。唐代。高适。 不到嵩阳动十年，旧时心事已徒然。一二故人不复见，三十六峰犹眼前。夷门二月柳条色，流莺数声泪沾臆。凿井耕田不我招，知君以此忘帝力。山人好去嵩阳路，惟余眷眷长相忆。
手植桧。宋代。孔舜亮。 圣人嘉异种，移对诵弦堂。双本无今古，千年任雪霜。右旋符地顺，在纽象乾纲。影覆诗书府，根盘礼义乡。盛同文不朽，高与道相当。洙泗滋荣茂，龟蒙借郁苍。毓灵全木帝，钟秀极勾芒。气爽群居席，烟凝数仞墙。阴连槐市绿，子落杏坛香。布露周千尺，腾凌上百常。傍欺泮林小，远笑峄桐黄。屹若擎天柱，森如出日桑。风中雕虎啸，云际老龙骧。直欲惊魑魅，端疑待凤凰。鳞差阙巩甲，干错羽林枪。大节忠臣概，坚心志土方。鲁宫侵不得，秦火纵何伤。宣子休夸树，姬人漫爱堂。松卑虚视爵，花贱柱封王。谁念真儒迹，何当议宠章。
畅师同玉上人游茅草。元代。仇远。 朝辞二竺寺，暮宿三茅峰。红树落一叶，白云深几重。远游喜无雨，清兴尤宜冬。遥知天坛上，会与仙人逢。