浩浩沧浪水自清,曾闻渔父扣舷声。四知稀复思杨震,千载谁能慕屈平。
得失真如鸱嚇凤,高低应似鸴嘲鹏。何当挽取天河水,一洗人间两眼明。
无题。明代。薛瑄。 浩浩沧浪水自清,曾闻渔父扣舷声。四知稀复思杨震,千载谁能慕屈平。得失真如鸱嚇凤,高低应似鸴嘲鹏。何当挽取天河水,一洗人间两眼明。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
放情歌。明代。朱诚泳。 我生大块间,俯仰无愧怍。灵台澹以虚,秪知为善乐。五音错吾之耳明,六材滑吾之口清。兼之雅趣在岩壑,况乃至性嗜哦吟。富贵非吾欲,坦夷是素心。有时宫居厌烦热,飘然直欲攀明月。飞上莲花第一峰,更踏虹桥看银阙。有时鹤背御罡风,扶摇直过蓬莱东。回首沧溟一杯小,侧身为挂扶桑弓。一笑归来还击缶,自酌天浆斟北斗。扣歌几阕游仙词,彩凤和鸣赤虬吼。忆初元是瑶台仙,紫皇谪我三千年。青山为尘海为土,永与日月同周旋。
暮霞照水,水边无数木芙蓉。晓来露湿轻红。十里锦丝步障,日转影重重。向楚天空迥,人立西风。
夕阳道中。叹秋色、与愁浓。寂寞三千粉黛,临鉴妆慵。施朱太赤,空惆怅、教妾若为容。花易老、烟水无穷。
婆罗门引·暮霞照水。唐代。赵昂。 暮霞照水,水边无数木芙蓉。晓来露湿轻红。十里锦丝步障,日转影重重。向楚天空迥,人立西风。夕阳道中。叹秋色、与愁浓。寂寞三千粉黛,临鉴妆慵。施朱太赤,空惆怅、教妾若为容。花易老、烟水无穷。
九月三日渡钱塘江观潮。明代。童轩。 扬帆过钱塘,秋潮正掀涌。浪花蹴天飞,涛影压云涌。初疑海窟沸,复讶地轴动。雪山半空来,雷鼓六丁拥。阳侯叱洪威,海若扇馀汹。声喧战马驰,势怒老蛟耸。云梦敢言大,吴会讵敌勇。钱弩竟虚发,越舟尽成恐。快哉天下奇,异矣泽中孔。斜阳一镜平,飞鸥集如蛹。
游江宁天庆观久视轩见梅已落有寄常父。宋代。孔平仲。 记得东斋折小梅,数枝寒色未全开。江上别来今几日,暖风吹径雪成堆。
和秦寿之春晚偶成八绝。宋代。王之道。 春来谈笑数追陪,多谢传杯不放杯。醉里狂言应可笑,问春归去几时回。
鬼车。宋代。欧阳修。 嘉祐六年秋,九月二十有八日,天愁无光月不出。浮云蔽天众星没,举手向空如抹漆。天昏地黑有一物,不见其形,但闻其声。其初切切凄凄,或高或低。乍似玉女调玉笙,众管参差而不齐。既而咿咿呦呦,若轧若抽。又如百两江州车,回轮转轴声哑呕。鸣机夜织锦江上,群雁惊起芦花洲。吾谓此何声,初莫穷端由。老婢扑灯呼儿曹,云此怪鸟无匹俦。其名为鬼车,夜载百鬼凌空游。其声虽小身甚大,翅如车轮排十头。凡鸟有一口,其鸣已啾啾。此鸟十头有十口,口插一舌连一喉。一口出一声,千声百响更相酬。昔时周公居东周,厌闻此鸟憎若雠。夜呼庭氏率其属,弯弧俾逐出九州。射之三发不能中,天遣天狗从空投。自从狗啮一头落,断颈至今青血流。尔来相距三千秋,昼藏夜出如鸺鹠。每逢阴黑天外过,乍见火光惊辄堕。有时馀血下点污,所遭之家家必破。我闻此语惊且疑,反祝疾飞无我祸。我思天地何茫茫,百物巨细理莫详。吉凶在人不在物,一蛇两头反为祥。却呼老婢炷灯火,捲帘开户清华堂。须臾云散众星出,夜静皎月流清光。