浩浩沧浪水自清,曾闻渔父扣舷声。四知稀复思杨震,千载谁能慕屈平。
得失真如鸱嚇凤,高低应似鸴嘲鹏。何当挽取天河水,一洗人间两眼明。
无题。明代。薛瑄。 浩浩沧浪水自清,曾闻渔父扣舷声。四知稀复思杨震,千载谁能慕屈平。得失真如鸱嚇凤,高低应似鸴嘲鹏。何当挽取天河水,一洗人间两眼明。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
谢工部徘徊堂。宋代。郑侠。 高堂增构广幽齐,凿破青青遍地苔。云入洞房疑有气,月当疏牖若为开。路无荆棘皆新辟,砌得芝兰是旧栽。流水声中迎送屐,绿筠丛下献酬杯。达生不为休尘虑,齐物元由悟本来。终是东山报重起,未登□乘且徘徊。
首夏二首 其一。宋代。吕本中。 生平寡嗜欲,颇愿得少闲。尽读未见书,遍寻云外山。往来二十年,昔者盟未寒。妻子见驱迫,低头言作官。朝翻朱墨案,暮对藜藿盘。岂无一亩宫,令汝得少安。向来栖息地,苔竹奉馀欢。何时二三子,共驾牛车还。汝实江海人,误令尘土干。旧游在彷佛,欲往当不难。但去眼界窄,自然心地宽。
浣溪沙 续川八咏,为施以和填 香径春游。元代。沈禧。 三月韶华景最幽。越罗初试换轻裘。采香径里作春游。西子不来花自好,吴王去后水空流。感时怀古却生愁。
题田道者院。唐代。修睦。 入门空寂寂,真个出家儿。有行鬼不见,无心人谓痴。古岩寒柏对,流水落花随。欲别一何懒,相从所恨迟。
渺云间天淡,离别意、一消魂。忆金缕珠喉,冰弦玉笋,明月幽人。风流旧家心事,指南山、松柏托殷勤。烟草夕阳别浦,梨花暮雨重门。浪凭归梦觅行云。肠断几黄昏。甚百种凄凉,一般寂寞,两地平分。多情料应有语,道卿卿、不惜锁窗春。为谢倩桃风柳,不禁鞍马红尘。
木兰花慢 代人作。元代。刘敏中。 渺云间天淡,离别意、一消魂。忆金缕珠喉,冰弦玉笋,明月幽人。风流旧家心事,指南山、松柏托殷勤。烟草夕阳别浦,梨花暮雨重门。浪凭归梦觅行云。肠断几黄昏。甚百种凄凉,一般寂寞,两地平分。多情料应有语,道卿卿、不惜锁窗春。为谢倩桃风柳,不禁鞍马红尘。