长洪几折奔流急,乱石两崖还叠重。被发行游浑不见,往来舟楫自匆匆。
吕梁洪。明代。薛瑄。 长洪几折奔流急,乱石两崖还叠重。被发行游浑不见,往来舟楫自匆匆。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
元龄弟寄悲秋四诗因次。宋代。裘万顷。 图书绕屋未为贫,想见长吟日闭门。西社诸公久寥落,不知招得几人魂。
同郭芝韵登三仙楼。清代。许传霈。 城西闻说有仙楼,拾级登来晚景幽。同志聊为泉石主,明窗不觉水天收。茶煎老衲香连屋,壁有新诗句琢秋。仙蝶于今何处去,停云迟月几勾留。
无闷 秋烟。清代。杜贵墀。 空白苍茫,寒绿模糊,徐傍笳声唤起。怅蔓草荒坟,乱鸦墟里。望去东西不辨,总画出、悲哉秋之气。淡描夕照,寒添橘柚,凭高心事。如寐,更如醉。为带雨拖风,不成摇曳。况鼓角声惊,杂来烽燧。试问兴亡旧迹,只悄悄、笼著澄潭水。看来是,一片离魂,绕遍青枫难系。
县署丛竹。宋代。梅尧臣。 袅袅幽亭竹,团团自结丛。寒生绿樽上,影入翠屏中。陶柳应惭弱,潘花只竞红。方持雪霜操,不敢倚春风。
丙寅十月二十二日孟坚理旧箧见纯老送行诗有见及语因次其韵三首 其二。宋代。李光。 衣冠双阙远,烟瘴百蛮深。不记朝天路,难忘拱极心。任从生死病,莫问去来今。身似孤云远,闲飞不作霖。