积雨连朝喜晚晴,天开睥睨望边明。水添沅澧新涛急,山洗黔巫宿瘴清。
奉使每期三尺正,观风快睹万方平。霜台永日多诗思,新笋儿孙次第生。
沅州杂诗十二首 其一。明代。薛瑄。 积雨连朝喜晚晴,天开睥睨望边明。水添沅澧新涛急,山洗黔巫宿瘴清。奉使每期三尺正,观风快睹万方平。霜台永日多诗思,新笋儿孙次第生。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
夜与诸子步月。明代。李孙宸。 别有山家月,人间异此明。望崖霜乍积,照树鹊多惊。与客踏歌处,偏深独往情。清辉吾欲拾,河汉隔盈盈。
湘中送荣老还金陵永宁寺。明代。顾璘。 摇落三湘外,经年爱尔来。故人书总至,异域眼俱开。放逐怜亲友,悲欢向酒杯。衲衣经雨暗,横笛伴秋哀。试问寻风洞,何如对凤台。寺幽词客满,松古老师栽。梦寐惟吾土,羁累愧不才。江山孤兴减,瘴疠暮颜摧。澧浦难捐佩,龙门异曝鳃。相看移去棹,转见脱尘埃。烟水滔滔地,随缘易往回。
挽吴总干二首。宋代。李曾伯。 庆积家声远,材优官业长。胡然嗇诸用,竟尔老于乡。德与年何憾,人期后必昌。秦原空睇望,惜此典刑亡。
登文昌宫延禧宝塔。明代。刘克平。 芙蓉青削海天中,去住吾生此断蓬。转世谁知金粟佛,凭高聊御太王风。十年两度题诗过,千界诸山入眼同。莫遣淹留催落日,暮云天外乱归鸿。
题小薛王画鹿。元代。邓文原。 礼乐河间雅好儒,曾陪校猎奉銮舆。昼长灵囿观游后,政暇嘉宾燕集馀。蛱蝶图工人去久,驺虞诗好化行初。宗藩翰墨留珍赏,凭仗相如赋《子虚》。