长江浩浩绕神京,霜落烟波万里清。灏气西来通滟滪,寒潮东下接沧溟。
几行雁影涵空碧,两岸芦花映月明。西塞山前秋色里,夕阳惟听棹歌声。
南京十咏 其八 长江秋色。明代。薛瑄。 长江浩浩绕神京,霜落烟波万里清。灏气西来通滟滪,寒潮东下接沧溟。几行雁影涵空碧,两岸芦花映月明。西塞山前秋色里,夕阳惟听棹歌声。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
乙巳清明日拟杜七歌 其三。清代。陈恭尹。 父兮母兮曾城侧,饥乌巢我墓上柏。清明重九始一来,人寿几何天罔极。瘗中龙剑跃且鸣,有子虽长不得力。呜呼三歌兮泪未歇,馀名岂足荣枯骨。
湘江晓望。唐代。熊皎。 笙歌欢罢散离筵,水色朦胧蘸宿烟。山响疏钟何处寺,火光收钓下滩船。微云过岛侵微月,古岸平江浸远天。归梦已阑风色动,孤帆仍要住无缘。
虞美人。宋代。范成大。 玉箫惊报同云重。仍怪金瓶冻。清明将近雪花翻。不道海棠消瘦、柳丝寒。王孙沈醉狨毡幕。谁怕罗衣薄。烛灯香雾两厌厌。仿佛有人愁损、上眉尖。
次韵李参政 其五。宋代。魏了翁。 书来寄我薛公诗,磊落襟期尉我思。所谓伊人在空谷,公侯逸豫镇无期。
贺圣朝·游人拾翠不知远。宋代。马子严。 游人拾翠不知远。被子规呼转。红楼倒影背斜阳,坠几声弦管。荼香透,海棠红浅。恰平分春半。花前一笑不须慳,待花飞休怨。