南京十咏 其七 江东古渡
南京十咏 其七 江东古渡朗读江东门外大江头，古渡微茫接远洲。月窟殊方通上国，云帆大舸满中流。
垂杨芳草三春暮，红蓼黄芦两岸秋。顾我济川才思少，几回临想兴悠悠。
南京十咏 其七 江东古渡。明代。薛瑄。 江东门外大江头，古渡微茫接远洲。月窟殊方通上国，云帆大舸满中流。垂杨芳草三春暮，红蓼黄芦两岸秋。顾我济川才思少，几回临想兴悠悠。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
猜你喜欢
星槎晚泛。南北朝。王猷。 晚泛溪头博望舟，银河秋水淡悠悠。归来未暇君平卜，知有文光犯斗牛。
满庭芳五首 其四。清代。史承谦。 芍药初红，樱挑乍熟，楚天一笑相亲。琴歌酒颂，酬答动兼旬。忽向津亭解缆，离筵畔、檀板频频。梅风过，夕阳烟雨，中有未归春。年来憎蚤虱，流传赋笔，多少伤神。叹骅骝老大，騕袅清新。何事悲沉怫郁，探佳丽、与拂诗尘。西湖畔，冰荷仙桂，留待苦吟人。
度关山。两汉。曹操。 天地间，人为贵。立君牧民，为之轨则。车辙马迹，经纬四极。黜陟幽明，黎庶繁息。於铄贤圣，总统邦域。封建五爵，井田刑狱，有燔丹书，无普赦赎。皋陶甫侯，何有失职。嗟哉后世，改制易律。劳民为君，役赋其力。舜漆食器，畔者十国，不及唐尧，采椽不斫。世叹伯夷，欲以厉俗。侈恶之大，俭为共德。许由推让，岂有讼曲。兼爱尚同，疏者为戚。
游鸟门山偕陶心云。清代。陈存懋。 不必奇峰劈巨灵，天然苍翠耸围屏。悬岩溜滴龙潭黑，绝壑云迷鸟道青。祖逖渡江怀击楫，屈原忧国且扬舲。稽山镜水春如许，聊共先生倒玉瓶。
渔家傲。宋代。晏殊。 罨画溪边停彩舫。仙娥绣被呈新样。飒飒风声来一饷。愁四望。残红片片随波浪。琼脸丽人青步障。风牵一袖低相向。应有锦鳞闲倚傍。秋水上。时时绿柄轻摇扬。