持节南来几日留,纳溪小县纳溪头。市衢寥落人何少,宪府荒凉境自幽。
六诏云山随地远,三巴烟水接天流。只今溪洞犹多梗,五月南征忆武侯。
纳溪。明代。薛瑄。 持节南来几日留,纳溪小县纳溪头。市衢寥落人何少,宪府荒凉境自幽。六诏云山随地远,三巴烟水接天流。只今溪洞犹多梗,五月南征忆武侯。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
悯雨。宋代。曾几。 梅子黄初遍,秧针绿未抽。若无三日雨,那复一年秋。薄晚看天意,今宵破客愁。不眠听竹树,还有好音不。
秋日独游兰阴山五绝句 其四 显教寺。明代。胡应麟。 探奇兴不尽,秋思满林薄。祇园掩夕阳,小坐昙花落。
过干越宿熊氏澹园偕东采驾阁西玉国正二同年。宋代。黎廷瑞。 倚策试新晴,扶摇上羊角。山空叶自语,天近云欲落。危亭渺何许,高木黯犹昨。悠悠念物化,漫漫悲世濁。何当击天池,与子翔寥廓。
惜分钗 春闺。清代。徐灿。 东风恼。莺声小。弄春杨柳丝丝袅。梦流连。见何年。倩个归鸿,一寸香笺。传。传。花时早。欢情少。分钗可惜妆台老。枕双鸳。几曾眠。且近金笼,鹦鹉能言。前。前。