题陈佥宪族谱二首 其一
题陈佥宪族谱二首 其一朗读华胃谁如陈氏贤，一门几世住蛟川。宗分众派多遗泽，家富群书总旧编。
兰玉在庭争奕烨，鹓鸿得路竞腾骞。新裁谱籍增光耀，珍袭应须久远传。
题陈佥宪族谱二首 其一。明代。薛瑄。 华胃谁如陈氏贤，一门几世住蛟川。宗分众派多遗泽，家富群书总旧编。兰玉在庭争奕烨，鹓鸿得路竞腾骞。新裁谱籍增光耀，珍袭应须久远传。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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正月初九日客舍。宋代。释居简。 水冻冰连底，山疑雪满颠。恰才如旧腊，全不似新年。绵折何曾暖，柴生只拥烟。较他山店雨，枉自怨秋天。
隋堤柳。宋代。曹勋。 隋堤柳，千里夹隋堤。堤中有平道，百尺隐金鎚。柳色间桃李，行客迷芳菲。牙樯从西来，云表开龙旗。一舟挽千人，万舟若鱼丽。舟中尽绝色，不厌荒淫饥。锦帆压奔流，日夜东南驰。龙舟未及返，身辱吴公泥。神器朱所托，化作迷楼灰。向来桃与李，花色犹不衰。向来堤上柳，柳色犹依依。唐公已举晋阳甲，草木虽小知无隋。
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移居。明代。金大舆。 素心厌嚣杂，移居入穷巷。本无卜宅心，所贵寡轮鞅。草虫鸣树根，秋花旅阶上。三径竹阴多，一尊时独赏。荆扉白日掩，事罕绝尘想。不见古台榭，今来唯草莽。愿言谢天伐，穷居逃世网。