大理后庭竹林山色二首 其二
大理后庭竹林山色二首 其二朗读閒爱脩篁静爱山，清阴秀色座中看。老来渐得悠然趣，天际浮云任往还。
大理后庭竹林山色二首 其二。明代。薛瑄。 閒爱脩篁静爱山，清阴秀色座中看。老来渐得悠然趣，天际浮云任往还。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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扇上画牡丹。唐代。罗隐。 为爱红芳满砌阶，教人扇上画将来。叶随彩笔参差长，花逐轻风次第开。闲挂几曾停蛱蝶，频摇不怕落莓苔。根生无地如仙桂，疑是姮娥月里栽。
光泽朱君挽词四首。宋代。林亦之。 为官长者得声名，唯诺公堂如父兄。欲作汝南耆旧传，不须多语尽平生。
读林罕小说。宋代。晁公武。 仓颉鹳鸟迹，於是创文字。原其制作心，本以便记事，呼读犹强名，况乃论位置。周人建小学，六书分义类。特令授童蒙，庶几别同异。奈何中古后，穿凿失伦次。早皿晋医言，止戈楚人志。宋更{马瓜}作騧，秦易辠为罪。三刀自梦徵，两日因谶记。山丝已怪妄，门草更茫昧。白水及绯衣，皆是表符瑞。解槐与说枣，抑又出讥戏。形声罕复论，一切归会义。咄哉许祭酒，著论穷巧慧。流俗喜不根，传授满当世。廷尉议三章，诸生谈六艺。往往授其言，大抵皆附会。林生最晚出，纷乱尤自恣。何言斯亭上，刻石高赑屃。却思荆舒祸，对此频雪涕。凭谁掩其恶，水火为焚弃。
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甲子年九月二十五日西寇犯高凉战于坡山。元代。罗蒙正。 原头铁骑气如云，妖祲西来白昼昏。千里西风吹战血，半营残月照城军。灶寒尚认飞仙迹，骨冷难招猛士魂。盛代怀柔资辅治，两阶干羽已敷文。