閒爱脩篁静爱山,清阴秀色座中看。老来渐得悠然趣,天际浮云任往还。
大理后庭竹林山色二首 其二。明代。薛瑄。 閒爱脩篁静爱山,清阴秀色座中看。老来渐得悠然趣,天际浮云任往还。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
燕京感怀 其五。明代。梁有誉。 跃马却怜当日事,闻鸡忽忆十年时。思亲梦逐看花剧,去国情添折柳悲。天远更为招隐赋,路危空咏卜居辞。上林春色应无恨,谁遣江湖忆钓丝。
游烂柯山。唐代。薛戎。 登岩已寂历,绝顶更岧峣.响像如天近,窥临与世遥。悠然畅心目,万虑一时销。圣游本无迹,留此示津梁。架险知何适,遗名但不亡。只今成佛宇,化度果难量。二仙行自适,日月徒迁徙。不语寄手谈,无心引樵子。蒙分一丸药,相偶穷年祀。仙山习禅处,了知通李释。昔作异时人,今成相对寂。便是不二门,自生瞻仰意。
题赵子固兰菊。元代。项炯。 凉云如波散银浦,飞虹不见行天鼓。野花幽草一团春,暖天相倚愁杀人。
赠雁木堂李烟客曾宅师诸公结社参究四首 其四。明代。释道丘。 手握木蛇曹氏女,道人本色无刀斧。嘉州大像吃黄莲,陜府铁牛满口苦。
白都阃携牲酒相访夜酌有作。明代。张宁。 小山斜日晚生阴,红烛青尊坐夜深。制阃多才超武举,匡时有策起儒林。明良自感非常遇,老病空谈未迈心。不是春宵花月宴,也应一刻直千金。