八千兵渡大江来,戏马高台亦壮哉。何事乌江骓不逝,高台翻使后人哀。
戏马台。明代。薛瑄。 八千兵渡大江来,戏马高台亦壮哉。何事乌江骓不逝,高台翻使后人哀。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
有怀。元代。廖大圭。 不知经此乱,犹及见吾亲。归去嗟无路,淹留愧有身。孤城闭白日,四野起黄尘。我里今何似,区区欲问人。
满目弓矰梦亦讹。荒山归未得、已无家。便同征雁寄苍葭。禅扉静、一径薜萝遮。
清响出窗纱。碧云敲欲破、落霜华。愁人只合悟空花。和泪听、坐到月西斜。
纪事八阕 小重山 其五 佛阁聆钟。清代。熊琏。 满目弓矰梦亦讹。荒山归未得、已无家。便同征雁寄苍葭。禅扉静、一径薜萝遮。清响出窗纱。碧云敲欲破、落霜华。愁人只合悟空花。和泪听、坐到月西斜。
读金陵俞仲髦荔枝辞戏作五十四韵。明代。宋珏。 俞公晚好事,垂涎及荔支。愿贬枫亭驿,甘作驿丞卑。忘意荔熟日,端坐饱啖之。事有谬不然,倾耳听我词。枫亭闽孔道,迎送无停时。漳泉贵宦多,暑行喜夜驰。东迎接不及,南送已嫌迟。炎天夫马缺,每被豪奴笞。此亦丞常分,受辱其所宜。及至荔支熟,苦情公不知。驿庭只四树,树老半枯枝。每岁贡上官,皆派丞往赍。岁有熟不熟,上官循旧规。十万献抚按,百万分三司。四郡大乡官,例亦有馈遗。张家赊数担,李家复那移。封缄青笼内,渡江敢辞危。伺候烈日中,暍死敢言疲。门吏急使用,乃得进丹墀。不然香气变,色味复差池。小则受棰楚,大则冠袍褫。上官幸色喜,归见妻孥悲。张三昨索价,李四又忙追。门前递骂呼,簪珥典偿伊。衣衫准子钱,反言伊受亏。妻孥交口詈,驿丞两耳垂。荔支有此苦,谁说甜如饴。公思啖尤物,一事颇燥脾。莆多荔支园,园丁旧为。五月六月交,朱实已累累。贩子未采摘,园丁不暂离。中搭四柱楼,夜以防偷儿。园丁卧楼中,两手如悬捶。珊瑚为我幄,碧玉为我帷。园林悄无人,惟有凉月窥。伸手即可摘,摘食复奚疑。口吮荔支汁,指剥荔支皮。皮核卸楼下,堆积如城陴。饱即扪腹卧,恬若陈希夷。既不费银钱,又无人把持。清福如此享,神仙亦妒其。家家亦有园,宋香品最奇。崔亭与鬯山,霞墩及东陂。陈紫比毛嫱,江绿匹西施。年年皆遍尝,题咏壁淋漓。自署荔仙人,不羡加太师。无端客钟陵,十载滞归期。荔熟必入梦,醒来空嗟咨。无罪坐自囚,无官反自羁。言梅宁止渴,说饼岂疗饥。清福不得享,作计无乃痴。昨为人写生,费墨及胭脂。今复弄纸笔,挥汗作此诗。诗以嘲俞公,因之以自嗤。
登天竺寺。唐代。綦毋潜。 郡有化城最,西穷叠嶂深。松门当涧口,石路在峰心。幽见夕阳霁,高逢暮雨阴。佛身瞻绀发,宝地践黄金。云向竹谿尽,月从花洞临。因物成真悟,遗世在兹岑。
苦雨 其一。明代。徐熥。 淫雨经旬月,蓬蒿掩敝庐。饥乌藏树杪,行蚁徙阶除。天意高难问,云游迹渐疏。山中蓑笠在,长日自挥锄。