拟古四十一首 其三十三
拟古四十一首 其三十三朗读万钟固知富，于性无加增。千驷虽云众，难为身重轻。
达人抱大观，不以外物婴。夷齐首阳饿，伊挚莘野耕。
清风激千古，贤圣留其名。邈哉务光让，鄙矣蜗角争。
蝇营徒为尔，鸿飞自冥冥。
拟古四十一首 其三十三。明代。薛瑄。 万钟固知富，于性无加增。千驷虽云众，难为身重轻。达人抱大观，不以外物婴。夷齐首阳饿，伊挚莘野耕。清风激千古，贤圣留其名。邈哉务光让，鄙矣蜗角争。蝇营徒为尔，鸿飞自冥冥。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
猜你喜欢
秀江舟中。明代。邵宝。 上水复下水，昨日非今朝。春江渌如酒，天风澹飘摇。坐数江上峰，乍近忽已遥。归心如东流，迤逦迎海潮。长歌武夷曲，和以庐山谣。閒情寄芳草，极目青迢迢。
红楼横落日，萧郎去、几度碧云飞。记窗眼递香，玉台妆罢，马蹄敲月，沙路人归。如今但，一莺通信息，双燕说相思。入耳旧歌，怕听琴缕，断肠新句，羞染乌丝。相逢南溪上，桃花嫩、娇样浅澹罗衣。恰是怨深腮赤，愁重声迟。怅东风巷陌，草迷春恨，软尘庭户，花误幽期。多少寄来芳字，都待还伊。
风流子·红楼横落日。宋代。史达祖。 红楼横落日，萧郎去、几度碧云飞。记窗眼递香，玉台妆罢，马蹄敲月，沙路人归。如今但，一莺通信息，双燕说相思。入耳旧歌，怕听琴缕，断肠新句，羞染乌丝。相逢南溪上，桃花嫩、娇样浅澹罗衣。恰是怨深腮赤，愁重声迟。怅东风巷陌，草迷春恨，软尘庭户，花误幽期。多少寄来芳字，都待还伊。
嘉禾兴圣院。宋代。刘植。 禅关自幽阒，竹亦号真如。况是龙潜地，曾经凤食馀。土深抱节密，林净著行疏。谁谓乾淳达，清阴只似初。
和师岩卿迁居之韵。金朝。段成己。 君看行路古来难，木鸟其閒得少安。三窟未成那用狡，一枝粗稳不须宽。破除梦境元无国，收拾诗盟旧有坛。秋菊春兰俱可喜，等閒乘兴一凭阑。
次韵李子京宋城道中诗三首 其一。宋代。葛胜仲。 沙冈牛酒市，渺岸指前程。断梗随鸥远，残霞与鹜平。村声喧坱莽，林影倒澄瀛。俗物难遮眼，支离病骨轻。