雅契名卿柰若何,嘉蔬频送意尤多。生平味此无厌足,恐似当年吃菜魔。
太常许卿送菜戏简十首 其九。明代。薛瑄。 雅契名卿柰若何,嘉蔬频送意尤多。生平味此无厌足,恐似当年吃菜魔。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
秋夜过虎丘与方思道坐白莲池石各赋一首。明代。郑善夫。 夜入虎丘山,露坐白莲池。秋月淡淡开涟漪,秋风袅袅吹葛衣。月中歌声遏云起,双翮忽欲乘风飞。憨憨泉,甘如饴,一饮数斗疗我饥。可中亭上鸣参差,希音嘹亮明者谁。方思道,郑继之,二人瞰世同一机。今时莫道无钟期。吁嗟乎太行之路多崄巇,烟尘障天咫尺迷。壮志于我夫何为,五斗米,焉足糜。南山有蕨藜,北山有紫芝。归乎归剑池,蛟龙久不起。生公法石至今疑,来日大难知不知。愿言将子颠冥于武夷。
登上方寺铁塔。清代。陈维崧。 栏楯浮空去。划玲珑、榴皮石发,青红无数。看尽宣和风景好,又看宫娥北渡。有多少、梨花夜雨。西望铜驼荆榛里,算千秋、老辈唯吾汝。晋宋事,总尘土。鸿蒙一气凭斟取。蹑丹梯、千盘百级,上通玄圃。根插中原维地轴,其下黄河一缕。曾经过、怒潮煎煮。无限西风神州恨,倩相轮、做尽兴亡谱。铃铎响,自相语。
金缕曲 题庚寅词集图。近现代。许宝蘅。 走马章台路。记曾经酬风唱月,命俦啸侣。兵后衣冠非故物,零落词场尊俎。道此事、遂成终古。凭记扬花追俊赏,朔风犹是当年绪。行乐耳,莫轻误。画图他日传何许。应省识,西园群屐,东华尘土。多少新声暄里,赢得鸡鸣风雨。更枨触少时情趣。绰雪堂前初问字,送年华甲子从头数。温旧梦,翻新谱。
暑夜泛姜溪诗 其二。清代。林旭。 击汰声齐力未孱,扁舟催进几湾湾。我们冠者偕童子,只有崧师束手闲。
七忆 其七 忆闽中。元代。张翥。 漫漫涨海际天涯,万里曾乘使者槎。梓泽重寻仙客洞,草堂频醉故侯家。人多熟酒烧红叶,市有生蛮卖象牙。安得梦中真化蝶,翩然飞上刺桐花。