读许鲁斋思亲诗
读许鲁斋思亲诗朗读思却千思与万思，音容无复见当时。草窗夜静灯前教，蔬圃春深膝下嬉。
将谓百年供色养，岂期一日便生离。泰山为砺终磨灭，此恨绵绵未易衰。
读许鲁斋思亲诗。明代。薛瑄。 思却千思与万思，音容无复见当时。草窗夜静灯前教，蔬圃春深膝下嬉。将谓百年供色养，岂期一日便生离。泰山为砺终磨灭，此恨绵绵未易衰。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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食圆用建昌使君叔父韵。宋代。张侃。 荆楚遗风在，琐碎陈佳筵。犹忆总丱时，兀坐空自怜。老妻剂秫粉，夜永灯花偏。潋盌蔗浆秾，晴云绕目前。翻匙玉比洁，胶齿珠相骈。我发日种种，流光自年年。门无送酒人，谁能中圣贤。因试囊中术，妙处有机权。由来寓于手，不在刀削圆。汎观天地间，几者物之先。大阮精诗学，咏物巧回旋。虚名付傥来，默守终日乾。吴生泥于方，所见何拘挛。三复叔兮什，华池水润咽。
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秋日杂咏六首 其二。明代。王夫之。 疏雨定池光，荷风一袂凉。云峰双岫合，虹影半轮藏。日落风无定，天空望愈长。欲归双燕子，不肯睨横塘。
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夏末秋初炎蒸未退病起无聊作此以示诸子。清代。曾懿。 病起苦炎熇，郁纡意不适。乘晓临前轩，冷冷蕉露滴。苔藓缘阶绿，败叶扫还积。昨夜西风来，吹梦落天末。眷念宦游子，天涯互相隔。章江波溶溶，蜀山青突屼。长歌《行路难》，栈道历冰雪。儿行万里遥，母心随征辙。愿儿志四方，云程奋六翮。仲子依帝都，圣恩美嘉节。弱冠金闺彦，辞亲远行役。护辇去复回，衣黦边尘迹。愿儿俪璠玙，匡君并辅国。愿儿如阳春，随时布德泽。霭霭出岫云，曈曈浴海日。勉哉为霖雨，努力同修德。