我到城中已五日,子在山间不一来。应畏风寒历冰雪,想忧涧滑行莓苔。
石泉绕户只自语,柴门竟日因谁开。姑射今朝好晴色,相期握手登崔嵬。
简杨景端。明代。薛瑄。 我到城中已五日,子在山间不一来。应畏风寒历冰雪,想忧涧滑行莓苔。石泉绕户只自语,柴门竟日因谁开。姑射今朝好晴色,相期握手登崔嵬。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
横吹曲辞·出塞。唐代。王之涣。 黄砂直上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春光不度玉门关。
姑苏杂咏 师子林十二咏 含晖峰。明代。高启。 演漾弄晴晖,江山秋敛霏。我吟康乐句,日暮澹忘归。
题壁。金朝。施宜生。 君子虽穷道不穷,人生自古有飘蓬。文章笔下千堆锦,志气胸中万丈虹。大抵养龙须是海,算来栖凤莫非桐。山东宰相关西将,俯仰怀贤倚暮疯。
日益无聊赖偶成呈子长。宋代。王令。 一夕西风叶下柯,羁人憔悴发沉疴。穷来无子知难得,命薄于人可奈何。困卧牛衣空有泪,剧弹铁剑不成歌。陶家壁冷尘埃满,何日云雷起铁梭。
李。唐代。李峤。 潘岳闲居日,王戎戏陌辰。蝶游芳径馥,莺啭弱枝新。叶暗青房晚,花明玉井春。方知有灵干,特用表真人。