行台直北是高城,城外溪流面面清。更拟濠梁寻胜事,观鱼侈有昔人情。
行台杂咏简黄宪长暨诸宪僚二十首 其十一。明代。薛瑄。 行台直北是高城,城外溪流面面清。更拟濠梁寻胜事,观鱼侈有昔人情。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
善福精舍示诸生。唐代。韦应物。 湛湛嘉树阴,清露夜景沉。悄然群物寂,高阁似阴岑。方以玄默处,岂为名迹侵。法妙不知归,独此抱冲襟。斋舍无馀物,陶器与单衾。诸生时列坐,共爱风满林。
先秋一日作。明代。王夫之。 西峰半影逼天青,闪闪斜阳紫焰明。木末一丝云影渡,稻畦千绿水痕平。麟洲梦觉馀香雪,鹤发身轻忆凤笙。菡萏梧桐双在眼,他时摇落不须惊。
东楼。宋代。王珪。 汉家宫省青槐下,信断鳌峰日易斜。应为能言锁鹦鹉,翻愁无思学杨花。风波滚滚惊人事,文字孳孳老岁华。偶向东楼望春色,归心不觉到天涯。
上元日诣昭应宫分献凝命殿以宪职不预班独归。宋代。晏殊。 别殿香三炷,斜廊酒一杯。官间非侍從,骑马却归来。
云岩书院。元代。卢琦。 路入秋云翠几重,人烟山色水声中。精庐不废名贤祀,勒石还镌旧令功。野径凉生松叶雨,畬田香满稻花风。醉归马上频回首,鳔缈亭台倚半空。
郴江百咏并序·坦山岩。宋代。阮阅。 空山夜雨鬼神愁,怪石层崖虎豹忧。鸟道不通车马到,只供衲子羽人游。