渔阳秋色动关河,辽右天晴一雁过。白社高人浑懒慢,青毡学士久蹉跎。
西风对酒砧声切,良夜调琴月影多。珍重远书劳问讯,相思千里奈情何。
秋日寄王嘉靖。明代。薛瑄。 渔阳秋色动关河,辽右天晴一雁过。白社高人浑懒慢,青毡学士久蹉跎。西风对酒砧声切,良夜调琴月影多。珍重远书劳问讯,相思千里奈情何。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
入泷州江。唐代。宋之问。 孤舟泛盈盈,江流日纵横。夜杂蛟螭寝,晨披瘴疠行。潭蒸水沫起,山热火云生。猿躩时能啸,鸢飞莫敢鸣。海穷南徼尽,乡远北魂惊。泣向文身国,悲看凿齿氓。地偏多育蛊,风恶好相鲸。余本岩栖客,悠哉慕玉京。厚恩尝愿答,薄宦不祈成。违隐乖求志,披荒为近名。镜愁玄发改,心负紫芝荣。运启中兴历,时逢外域清。只应保忠信,延促付神明。
梦归。清代。姚莹。 久客无好怀,久病无好身。苦思遂成梦,行行至我门。门外何所有,桂树罗青云。入门何所见,四壁蒙荆尘。上堂拜阿父,阿母喜出看。汝行四五年,使母摧心肝。下堂揖邱嫂,问嫂兄安存。兄出犹未归,语发泪潺湲。回头妇亦至,弱女随牵裙。娇小不识耶,见我颜欲瞋。妇言家中事,日益大艰难。晨炊爨薪尽,暮汲井水乾。亲虽未衰老,那得无盘餐。辛苦望君归,岂为儿女欢。又无囊中帛,何以慰晨昏。信知远游苦,世路如波澜。得还聚骨肉,且复忘饥寒。呢呢语未终,流涕双阑干。我心更悲痛,仓卒难为言。顿足忽惊寤,依然旅馆间。揽衣有余泪,举目无一亲。反疑梦中实,未觉此地真。徬徨中夜起,肠转如车轮。去住两复难,饮恨千万端。不知云中雁,早逐春风还。
宣府镇。清代。朱彝尊。 高城西北控燕都,吹角清秋落日孤。尚忆武皇巡玉塞,亲从镇国剖金符。宫槐御柳今萧瑟,虎槛鹰坊旧有无。边事百年虚想像,谁夸天险塞飞狐。