宛转通桥水,依稀屋近城。池塘经雨浊,睥睨映天青。
槛柳回春色,园禽变晓声。官居能有此,聊可豁高情。
金陵官舍。明代。薛瑄。 宛转通桥水,依稀屋近城。池塘经雨浊,睥睨映天青。槛柳回春色,园禽变晓声。官居能有此,聊可豁高情。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
木兰花令·梧桐叶上三更雨。宋代。苏轼。 梧桐叶上三更雨。惊破梦魂无觅处。夜凉枕簟已知秋,更听寒蛩促机杼。梦中历历来时路。犹在江亭醉歌舞。尊前必有问君人,为道别来心与绪。
芜湖吉祥寺。宋代。黎廷瑞。 寺创晋永和间,李升避难此山,后得国改永寿,宋景佑中赐今名。寺中毁,有僧余者来,法鼓自鸣,道场复兴。又邑人解牛,三夕不能奏刀,牛见梦曰当送我吉祥,遂送寺供麦磑。山谷作碑纪事,晁无咎篆额。今寺荒凉特甚,好事者时时打碑不绝。
西江月 过投金濑怀古。清代。陈维崧。 有女江头击絮,何人道上吹篪。我来吊古怅空祠,旷望几重云水。覆楚争誇伍相,沼吴又说西施。淮阴往事亦如斯,成败皆由女子。
夜坐。明代。张家玉。 月落孤斋夜色浓,戍楼深处鼓鼕鼕。身如绕树南飞鹊,影似伤弓北地鸿。往事肯随春梦散,斜阳犹忆日轮东。英雄成败非今日,狐史千秋自有公。