轻露氵龠残暑,哉魄拟初弦。天台万八千丈,中有紫霞仙。正理中枢旧武,却忆邻环昨梦,重上蜀青天。只守伯禽法,_野万云烟。
锦川星,郎位宿,又移躔。为无结辈十数,踏遍蜀山川。人识绍兴奉使,家有显谟科约,慧命得公传。从此造朝去,两地亦青毡。
水调歌头(王总领□□生日八月六日)。宋代。魏了翁。 轻露氵龠残暑,哉魄拟初弦。天台万八千丈,中有紫霞仙。正理中枢旧武,却忆邻环昨梦,重上蜀青天。只守伯禽法,_野万云烟。锦川星,郎位宿,又移躔。为无结辈十数,踏遍蜀山川。人识绍兴奉使,家有显谟科约,慧命得公传。从此造朝去,两地亦青毡。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
题庵壁。宋代。陆游。 竹间仅有屋三楹,虽号吾庐实客亭。已断雨声重点滴,欲残灯影更晶荧。酒惟排闷难中圣,茶却名家可作经。头眩减来还病蹇,何时彻底得康宁?
登岱 其四。清代。徐咸清。 前登日观峰,峰势高崔巍。疑有扶桑枝,近拂天门隈。天鸡叫一声,八荒忽洞开。骤闻东溟底,奋出南山雷。海霞荡金光,沸水煎蓬莱。即知巨鳌骨,散作瀛洲灰。澒洞长风吹,秦桥为崩摧。沧波日清浅,仅复容渡杯。五色何方云,拥护金银台。昨传玉棺下,又葬王乔回。乾坤空浩荡,万古无仙才。
黄山行。清代。释弘仁。 坐破苔衣第几重,梦中三十六芙蓉。倾来墨沈堪持赠,恍惚难名是某峰。
再别惟寅十绝句 其五。明代。胡应麟。 十载青萍赋浪游,萧萧羸马塞门秋。那堪茅店鸡声夜,落月梁间梦李侯。
夜至鲁港。元代。许有壬。 桴鼓远铜笼,前驱列炬红。星芒寒拂地,江影静浮空。听语渔村近,连航水驿通。不才惭传食,鲑菜足为供。